Владение собой

Список

Выписки из Граней Агни Йоги

2.545. Мир обычного человека есть Майя. Сила его пропорциональна неосознанию смысла того, той цели, ради которой существует все то, что окружает в данный момент человека. Если он полагает, что все окружающее его есть самоцель, но не средство для развития и раскрытия его духа, он погружает себя в мир иллюзий, в мир Майи. Если же он полагает, что царство его, царство духа не от преходящего мира сего и что мир этот служит лишь лестницей духу, Майя начинает терять над его сознанием власть. И тогда человек уже не отдает себя во власть ни одному явлению внешнего мира, зная, что само по себе любое явление это – ничто, не самоцель, а только лишь средство через него что-то постичь, что-то понять и чему-то научиться и... только, и что оно тотчас же уйдет, когда почерпнуто из него то, чему оно учит. И тогда создается и образуется непривязанность ко всему, что окружает человека и чем он владеет, и рождается свобода его от их власти над ним. И тогда понимает он Майю и знает знанием духа, что не будет никакой ему пользы, если он весь Мир приобретет, а душу свою потеряет.

3.215. Власть над мыслью, если она осуществлена на Земле, простирается и на пребывание в Мире Надземном. Эту ступень необходимо пройти и овладеть энергией мысли. Или человек овладеет мыслями, или мысли овладевают им, и тогда явление восхождения духа приостанавливается. Кто не владеет своими мыслями, тем часто владеют мысли чужие.

4.106. Там, где все движимо мыслью, господствует и властвует мысль, но если не ее творец и владыка, то есть сам человек, там ею владеет, то она овладевает им, и подчиняет его себе, и захватывает его, поглощая собою его существо. Так человек в состоянии сильного аффекта, совершивший тяжкое преступление и перешедший в Мир Тонкий, будет находиться во власти мысленных вихрей астральных, всецело и полностью поглощенный их буйным водоворотом. Потому овладение мыслью еще на Земле является залогом свободы духа и в Мире Надземном. Освобождение от всех видов рабства может прийти только через мысль.

4.150. Не Имеем Запретов, но лишь для тех, кто владеет собою и своими поступками. Тот, кто имеет над поступками власть, над тем поступки власти не имеют, и следствия их не являются результатом рабства и подчинения обстоятельствам. Можно быть в нищете и нужде, но в духе свободным, и можно быть в богатстве и благополучии, но в духе рабом и людей, и мыслей людских, и условий окружающих. Мы Утверждаем свободу духа от всех внешних воздействий и власть духа над всеми его оболочками.

4.171. Здесь осуществимо все для того, кто владеет своей мыслью. И то, что на Земле является невозможностью или мечтою, там выливается в яркие, реальные формы, позволяющие творить в условиях безграничной свободы. Говорится о мыслях высоких и творчестве светлом, ибо эксцессы мыслей порочных регулируются законом равновесия.

5.49. Энергия Агни – одна, но направлена она может быть вверх или вниз, на хорошее или дурное. Сама по себе нейтральна она, окрашивает ее мысль, и мысль делает ее творящей Свет или тьму. Агни – энергия творческая. …Люди владеют огнями в разной степени – от высших ступеней почти полного овладения и до полного порабощения ими. Привычные и укоренившиеся страсти есть не что иное, как кристаллизованный в устойчивые формы Агни, вызванный к жизни самим человеком, но им овладевший и подавивший свободную волю его. Агни управляется мыслью. Но мысль при упорном повторении кристаллизуется тоже в устойчивые формы и тогда овладевает человеком и начинает им управлять. Овладение мыслью означает овладение силою Агни. Мыслью, которой владеет сознание, Агни можно дать любое направление и поднимать его из низших центров кверху. …Будда имел сына, и Акбар был отцом, но это были Духи, овладевшие Агни и прошедшие через ступень подчинения воле всех своих оболочек. У обычных людей проявляется раздражение, суетливость, испуг, злость, унылость, мнительность, завистливость и так далее – значит, не овладели они своими огнями. Ими учиться владеть можно во всяких условиях жизни, цель овладения постоянно имея в виду. Начинается с малого и приводит к результатам большим. Мыслью регулируется огненная сила. В мире огней царствует мысль. Овладевший мыслью может контролировать все проявления Агни.

5.518. Творец мыслей не знает, какой мощью владеет, не знает, что владеет огнем и что сила его может стать для него либо благословением, либо проклятием.

6.440. Тот, кто не видит вещей, которыми владеет, и, не имея личных желаний, не хочет ничего для себя, тот уже в духе свободен, и дух его знает и радость, и счастье, и мир, которые не от мира сего.

7.42. Слабость и своеволие не годятся для эволюции. В борьбе видов за существование выживают сильные. Тот человек, чья воля владеет действиями, кто даже проступки свои совершает с соизволения воли, но не ей вопреки, тот может дойти до полной победы над собою и себя преодолеть.

7.62. Самообладание, самоконтроль и многие другие качества духа уже показывают, насколько владеет человек своей психической энергией. Новая Эпоха Огня – это эпоха новых возможностей. Возможности духа ограничены мыслью. А мысль не ограничена ничем.

8. 440. Сильнее всегда тот, кто владеет собою.

9.226. Какая свобода и простор открываются перед человеком, даже живущим на Земле, если он овладел своими оболочками. Свобода, как ограниченно и несовершенно понимают ее люди! Самый здоровый, самый обеспеченный, самый сильный мира сего человек, обладающий всей властью земною, может быть самым жалким рабом именно того, что его окружает и чем, он воображает, что владеет. Высочайшая свобода – это свобода духа, освободившегося от власти своих оболочек и овладевшего ими.

10.595. Не в том суть, чтобы не иметь слабостей, или недостатков, или желаний, а в том, чтобы ими владеть и управлять своими эмоциями и мыслями. Недостатки есть у всех, и нет совершенных людей. Даже на высочайших ступенях лестницы жизни качества одной ступени уже не будут таковыми на ступенях более высоких.

11.87. Если человек овладел мыслью, он направляет свои полеты, если мысль владеет человеком, она двигает его туда, куда устремлена. В Мире Тонком царствует мысль. Вот почему овладеть мыслью необходимо.

16.8. Ведь лю­бовь означает устремление, влечение и притяжение к тому или чему, кого или что возлюбил человек. И если это притяжение сильнее, чем притяжение к Владыке, то и сердце отдается объекту притяжения, но не Учи­телю Света. Таким образом, сам человек определяет свое положение по отношению к тому, что владеет его мыслью, сердцем, сознанием. Не привязывайтесь ни к кому и ни к чему слишком.

16.17. Огонь есть дви­жение, происходящее в той или иной оболочке, или проводнике, или сразу во всех. Огнями своими надо учиться владеть.

16.52. Ибо, как только мы от­казываемся реагировать на внешние условия рабской зависимостью от них и уявляем превосходство духа над ними, они исчезают и уходят из нашей жизни, ибо вы­зываются нашими слабостями, бессилием и неумением ими владеть. Достаточно нечто преодолеть в себе, что­бы это нечто, уявленное во внешних противодействиях, тотчас же ушло из нашей жизни.

16.60. Поражение воли и неспособность владеть своими действиями очень характерны сами по себе как явный признак сотруд­ничества с тьмою. Логика поступков не выдерживает критики. Нелепы объяснения того, почему совершает­ся очередная ошибка. Ошибки следуют одна за другой,одна другой несостоятельнее. Горе нераспознавшим служителя тьмы, проникшего в круг ваш, и горе это вы ныне несете. Можно даже отмечать каждую оче­редную попытку, ибо слишком быстро забывается все это и поникает напряженность зоркости.

16.69. Перенесение сознания ученика в Со­знание Учителя является тем процессом, который ученик должен усвоить в совершенстве и которым должен овладеть. По линии Иерархии сознание нужно перено­сить и стремиться выше.

16.79. Сдержанность надо утвердить во что бы то ни стало, иначе не пройти предстоящую ступень. Явите спокойс­твие, сдержанность и умение владеть своею огненной силой.

16.86. Ложь продолжается. Формы и виды лжи не име­ют значения, но раз она есть, следовательно, овладение сознанием не прекратилось. Это и есть одержание сознания чужой волей.

16.98. Аккумулирование огненной энергии, или накопление кристаллов огня, постепен­но вводит человека в овладение этой силой чудеснойсокровища Камня в груди. Как же его приумножить и как же его наполнять? Скажу: путем постоянного, каждодневного, неутомимого и всестороннего приме­нения. Применяйте энергию эту всегда и во всем, и сознательно. Ибо бессознательно она применяется пос­тоянно. Но лишь осознание даст овладение. Она рас­тет в применении или атрофируется, как мускулы без движения. Можно ее накоплять. Можно целью жизнипоставить приумножение сокровища огненного.

16.101. Спокойствие – великая сила, собирающая все дотоль разрозненные и мятущи­еся энергии в один фокус, в одну точку, по принципу тарана, и готовую для концентрированного мощного действия. Спокойствие обуславливается умением вла­деть собою, своими чувствами. Человек, не управляющий своими чувствами и эмоциями, слабее человека, их сдерживающего, ибо вследствие этого он подчиня­ется сдержанной силе последнего.

16.110. Когда энергия духа отнимается от вещей и явлений, в которые она вложена, теряют они свою ложную ценность и предстают перед сознанием в своем истинном свете. Когда на прошлые события смотрит человек, изъяв из них свою душу, его уже они не вол­нуют и власти над ним не имеют, и в свете ином он смотрит на них. Так же бесстрастно воспринимаются и далекие исторические события, и все, что не касается нас. Вот эту-то точку зрения следует приобрести и на все то, что нас яро касается: как бы со стороны, как бы сверху, как бы все лично нас не касается. И даже на тело свое можно смотреть со стороны, чтобы тем легче им было управить. Ведь надо управить всем, что внут­ри, и всем, что вовне. Не управить и не овладеть – не отойдя, не став в стороне, не перестав отождествлять себя с преходящими явлениями жизни. Быть в мире, но не от мира сего – Тайну поймите сию.

16.111. Пройденное испытание, и с успехом, не повторяется вновь. Все определяется внутренним состоянием созна­ния. Надо быть сильным и собою владеть. Самооблада­ние – очень высокое и ценное качество духа. Не надо внутреннее свое выносить на поверхность, отдавая тем самым себя на растерзание людям. Ибо не только рас­терзание тела, но и духа, по-прежнему является из­любленным занятием темных, и приспешников их, и всех, кого они контролируют психически. Потому власть над собою есть лучшая самозащита от тьмы. Кто владеет собою, тот и другими владеет. Лучше вла­деть, чем быть в овладении. Одержание есть овладение волей чужою, волею жертвы безвольной. Собою научи­тесь владеть любою ценой. Труды стоят награды, кото­рою будет свобода духа от власти над духом людей.

16.112. Власть над собой не достичь в одночасье. Если собою кто-то владеет, значит, немало трудов было им вложено в это когда-то. Если же нет, надо вложить, и трудов не жалея, если понято значение этого качества. Середины нет, или человек владеет собою, или им вла­деют, кто сильнее его. Столкновение воль и борьба за превосходство, незримая, неосознаваемая и неявная, происходит всякий раз, когда сознания людей сопри­касаются при контакте. Достаточно даже незнакомым людям посмотреть друг другу в глаза, чтобы тотчас же произошло взаимное молчаливое определение того, чья воля сильнее. И тотчас же один оказывается внизу, в роли более слабого, а другой вверху, более сильным. Но волю можно собрать на острие сознания, сконцен­трировав энергию ее в фокусе приложения, как сила удара сосредоточивается на конце тарана. Осознание безграничной силы духа, которую можно призвать на помощь в любой момент, весьма облегчает задачу. Зна­чит, можно быть сильным всегда. Но зато и надо быть всегда на дозоре, чтобы воля чужая не вторглась и не застала врасплох. Следует помнить, что утверждать свою волю над другими и как-то ее подавлять стремят­ся все, сознательно или бессознательно. Зачем же быть жертвой? При новых встречах, как щупальца, протя­гиваются излучения ауры друг к другу, встречаются глаза, и воля более сильная тотчас же перевешивает и себя утверждает. Глаза есть оружие защиты, если за ними отточенная и сильная мысль. Иногда можно и не смотреть, мысль действует и помимо глаз, и не менееэффективно. Нельзя пассивно подчиняться неизвест­ным воздействиям. Даже молчащими будьте активны на самозащите или дозоре. Быть слабым – значит быть всегда теряющим и платящим, и часто – по чу­жим счетам. Недопустимо слабоволие. Лучше все потерять, чем воли свободу. Учитель в ученике действует его свободною волей, не подавляя ее, а, наоборот, вы­зывая силу ее к действию. Мощь действия невозможнабез воли. Воля в действии – это огонь, применяемый жизненно и на практике. Огнями учитесь владеть. Сильными себя осознайте. Я вам ту силу Пошлю, что­бы двигать дела и спящих уметь пробуждать, если не умерло в них сердце.

16.123. Улыбка и радость целенье несут от многих превратностей жизни. В лучах утра близким пошлите улыбку и радость. Улыбкою можно лечить и от тьмы защититься. Пусть дух, овладевший собою, так силу являет свою. Улыбка есть антипод уныния. И когда обступает тьма, улыбнитесь, если задрожит сердце. Улыбка – оружие победы над тьмою.

16.125. Что бы ни делал, но открываться нельзя. Сдержанность явить необходимо. Раскрытое, то есть лишенное силы, сознание теряет магнетизм. Верь в конечную победу. Не думай, что достается просто. Магнит свой надо держать в полном порядке, не размагничивая его.Следите за тем, чтобы владеть своими чувствами. Надо владеть собой. Время такое напряженное в ожидании перемен. Новое везде, старому хода нет.

16.149. Дело не в том, что имеем, но в том, какую оценку в духе получает все, чем владеем. Итак, путь освобождения, то есть путь отрешения от всего – в духе. Можно владеть всем, если ничто не владеет вами. Допустимо все, если отвешено на весах Беспредельности. И даже царский трон – не темни­ца для свободного духа.

16.165. Следовательно, дости­жение и утверждение равновесия будет означать овла­дение огненной силой, концентрацию которой и даетравновесие утвержденное. Много определений дается качеству спокойствия и равновесия, но обычно упус­кается самое главное, а именно: равновесие есть овладение волей и подчинение ей огненных энергий духа и возможность их эффективного применения во всех условиях жизни и здесь, и там.

16.169. Живите, как жили, делайте, что делали, думайте, что думали, чувствуйте, что чувствовали, но в спокойствии пол­ном, и тогда не внешние обстоятельства будут управ­лять вами и диктовать вам волю свою, но вы, их таким путем в себе обуздавши, приведете их к гармонии, тоесть будете иметь их правильное понимание, не изло­манное бесконтрольными движениями в низших обо­лочках. Овладению собою учитесь, ибо в этом – все. Не на внешнее что-либо опирайтесь в мышлении своем, но исходя изнутри, то есть опору внутри утвердивши.

16.185. Владейте всеми чувствами, всеми ощущениями, всеми мыслями. Всем, что в вас происходит, учитесь владеть, ибо эта власть приведет вас к власти над миром, власти над стихиями, власти над огненной силой как внутри, так и вовне вас. Но на­чните, но с малого, но сознавая, что из малого родит­ся великое и что предела роста могущества духа нет. Пусть это малое по раз принятому и устремленному в будущее направлению станет прообразом великого, как малое семя – огромного дерева. Вы сеятели, семена устремлений выбирайте умело, дабы спело смогли вы пожать в жизнях грядущих и здесь, и в мирах плоды недостижимых сейчас достижений. Упорно, настойчи­во и, не отступая, боритесь за будущее свое, боритесь до конца, как бы невозможной ни казалась победа, ибо огненные кристаллы ваших усилий дадут результаты в совершенно иных измерениях. Даже тогда, когда все усилия ваши кажутся вам совершенно бесплодными, не отчаивайтесь, не отступайте, не прекращайте уси­лий – каждое из них несет в себе кристалл будущих достижений. Пусть само состояние духа будет побед­ным вопреки всему тому, о чем кричит очевидность.

16.191. Опустошение сокровищницы неизбежно влечет за собою определенную реакцию в сознании тех, кто это заметил или ощутил, вызывая в них жалость, утрату всякого интереса к человеку, исчерпавшему себя, и даже чувство какого-то небрежения и презре­ния. Уплачиваемая цена столь велика, что можно в себе силу найти яро утверждать сдержанность и уме­ние собою владеть.

16.208. Малая мысль о возможности овладения со­бою когда-то приведет к власти над микрокосмом сво­им. Ко времени распускаются цветы духа, но надо сде­лать посев. Говорю: возможно и достижимо все, и пути Указую, будьте же ныне мудрыми сеятелями того, что со временем станет достоянием вашего духа, быть мо­жет, в условиях иных, в теле другом, и даже на новой планете. Телом причинности Называем несменную, бессмертную, неуничтожаемую оболочку духа. В ней несет он плоды всех своих достижений, все прошлое и будущее свое. Семена – в нем, и поле реализации возможностей, в них заключенных, – пространство, в Беспредельности сущее.

16.210. Осознание всегда предшествует овладению и обуславливает его. Вести за собой людей – значит указывать им новые возможности, а также и пути их осуществления.

16.211. Как часто после горячей речи или дела, потребовавшего большого подъема, хочется еще человеку в порыве напряжения говорить, разма­хивать руками и проявлять все признаки несдержи­ваемой и неконтролируемой силы и неумения владеть собой, в то время как именно в этот момент нужно сдержанное его полное молчание для кристаллизации избыточной энергии в своем собственном организме. Заканчивая самое напряженное действие, старайтесь удержать в себе приведенную в движение огненную силу, не растрачивая необдуманными и ненужнымипоступками. Учитесь в эти моменты молчанию и сдер­жанности. Умейте собой управлять.

16.225. Некоторые качества по значению своему глу­боки необычно. Спокойствия глубина – неизмерима. Власть над астралом означает оно и овладение огнен­ными энергиями духа. Утверждайте спокойствие лю­бой ценой, ибо любая цена, уплачиваемая за него, не­сравнима с теми преимуществами, которые оно дает.

16.236. Осознание – уже почти овладение. Овладеть сокровенной силой Луча, став как бы его частью и его выразителем, будет достижениемйога. Носителями Лучей Владыки Называем Мы их, Луч постигших.

16.253. К овладению творческой мощью путь – через искусство ведет. Да! Да! Да! К овладению материей и энергиями огненными легче всего подойти через искусство. Поясню: ваятель, художник, писатель и композитор – все они должны овладеть в совершенс­тве: ваятель – материей плотной, художник – крас­ками и умением их сочетать гармонично, писатель – материей тонкой, астральной, композитор – энергией звука. Все эти виды искусства обуславливаются владе­нием энергиями и материей определенного вида, и все они ведут к умению ими владеть. Особенно характерно творчество не репродуктивное, но синтетическое, ког­да творец создает совершенно новые формы, ранее не существовавшие и не виденные им. Из энергий звука, цвета, или энергии астральной, композитор, худож­ник и писатель творят. Нельзя уявлять творчество, неовладев известным видом энергий и материальными средствами их выражения. Искусство приводит к этой власти над определенными сферами и в руки челове­ка дает могучий творческий рычаг. Но это лишь под­ход к цели дальнейшей, к власти над всеми видами материи и энергий. Но нужно осознать, что дает ху­дожнику хотя бы одно только овладение своей сферой.

16.332. Нет более вредного занятия, чем пустословие. Лучше молчать. Лучше молчите, хотя бы все болтуны мира говорили о том, что молчать не принято и неудобно, что надо болтать языком, хотя бы без мыс­ли единой. Пустое занятие ученику не приличествует. Если своим языком владеть не научитесь, Учитель к себе не допустит. Не надо Нам болтунов. О вреде пусто­словия и ценности молчания достаточно Сказано было,надо сейчас применить. Речью владейте, контроль ут­вердив.

16.365. Человек су­щество огненное. Все явления в нем сопровождаются вспышками пламени, даже простое поднятие руки, не говоря уже о мысли. Контролируя все движения, про­исходящие внутри себя, человек контролирует пламя и овладевает огнем. Огненный аппарат человека нуж­дается в управлении волей. В микрокосме человеческом контроль воли должен быть утвержден над всеми явлениями, происходящими в нем. Другими путями огнем не овладеть. Без овладения огнями продвижение невозможно.

16.370. Падшие души! – не те ли, кто победить не сумел? Учитель яро Хочет помочь управить этой буйной оболочкой и ее обуздать. Холодность, сдержанность, умение владеть собою, своими чувствами и эмоциями имеют более глубокое значение, чем это может казаться. Астрал должен быть подчинен, а в конечном счете, убит.

16.384. Согласованность вашего микрокосма нужна не для вас, но для мира. Одно, утвердившееся в свете согласованности сердце, сильнее ста тысяч бес­нующихся сердец. Светом согласованного сердца их, беснующихся, можно привести к гармонии. Работа над собою, самообуздание и овладение огнями сердца есть труд на пользу всего человечества, на Общее Благо, но отнюдь не личное дело, касающееся лишь самоготруженика. Почетно и славно потрудиться для Света и Иерархии над сердцем своим.

16.386. Утверждаю неотложнейшую необ­ходимость умения владеть своими чувствами и эмоци­ями. Человек, не овладевший астральным началом в себе – раб, раб обстоятельств и игрушка случайностей. Любою ценою стремитесь к власти над собою самим. Ведь это единственный путь к могуществу духа. Не­ужели можно на что-то сменять право первородства духа и отдать себя во власть, и на милость, и растерзание неистовой астральной оболочке?

16.397. Кто не владеет собою и не может себя сдержи­вать, тем владеет кто угодно и что угодно, но только не он сам. Кто не владеет собой, тем владеют другие. Каждое невладение собой в присутствии другого чело­века отдает не владеющего собою во власть того, пе­ред кем уявляется эта слабость, ибо в момент разряда энергии, который сопровождает несдержанность, опус­тошенным и незащищенным становится человек длялюбого воздействия. Несдержанность делает его жер­твой, беззащитной и слабой, и отдает во власть лю­бому влиянию именно в эту минуту полной разрядки энергии огненного аппарата. И тогда снова требуется время, чтобы ее накопить. Оберечь себя и защититься можно лишь сдержанностью, то есть владением собою. Аккумулируя силу и сохраняя ее, можно не опасаться вреда от внешних влияний. Мысли и чувства, и эмоции не должны прояв­ляться вовне. Если собой овладел человек – железная воля над ними. Узда духа на чувствах. «Овладение со­бою пошли, Владыка!»

16.399. Утверждение равновесия, спокойствия, сдержанности и самообладания по отношению к явлениям внешним власть означает над ними. Нельзя овладеть явлением, собой не овладев. Сперва идет освобождение от влас­ти явлений над сознанием, а затем уже утверждение власти над ними. Не может властвовать тот, кто сам находится в чьей-либо власти или под властью чего-то. Владыка своей мощи – он, утвердивший равновесие духа. Не о властвовании над людьми, но о властво­вании над собой и явлениями Говорит Учитель. Эта власть означает господство над энергиями звездных лучей и подчинение их воле. Звезды влияют, но не уп­равляют человеком. К победе над звездными влияния­ми Учитель Ведет. Побеждайте движения в астрале, его эмоции и чувствования, и мыслью владейте, думая о том, что воле угодно, но не идя на поводу у мыслей случайных, пустых и ненужных.

16.402. Путь долог и требует, прежде всего, осозна­ния цели. Затем нужно понимание, что лежит он через овладение микрокосмом своим, через овладение телом и всеми его оболочками, или проводниками, и энер­гиями, их приводящими в движение. Многим в себе уже овладел человек, хотя и не дает себе в этом отчета. Значит, надо продолжать расширять уже достигну­тое, захватывая все новые и новые области и углубляя овладение ими. Вернемся снова к тому, что начинать надо с малого, доступного и возможного.

16.403. Огнем духа побеждается тело, увеличивая и накопляя каждой победой кристаллы психической энергии, постепенно давая власть духу над огненной стихией в себе. В себе овладевая ею, можно начать уявлять эту власть над немощами чужого микрокосма, по­могая людям посильно тоже сильными стать.

16.424. Опыты с выключением астрала из действий следует повторять возможно чаще. Такое действие бесконечно сильнее действия,насыщенного эмоциями, ибо совершается оно на пла­не более высоком, энергиям которого подчиняется План Высший. Из двух людей одинаковой силы воли бесконечно сильнее тот, кто владеет своим астралом. Спокойствие уже сила даже в статическом состоянии. Спокойствие же действия – сила неодолимая для всего и для всех, что ниже ее по плану проявления. Утверждая спокойствие и бесстрастие, силу свою ут­верждает тогда человек.

16.428. Учитесь же сдерживать силы, которые так бездумно растрачиваются наружу. Этим ценно самооб­ладание и умение владеть своими чувствами. Если бы знали, что теряется при каждом наружном выявлении чувств! Потому Утверждаю спокойствие, насколько возможно, и полное владение собою.

16.430. Человек, улыбающийся утрате цен­ных, по-земному, вещей – уже победитель. Как все – поступают бараны, но ученик поступает наоборот. Или внешнее властвует над человеком и владеет им, или человек им владеет, собою сперва овладев.

16.442. Процесс овладения психической энер­гией осложняется тем, что она растет, а овладеть силой растущей много труднее, чем силой непробужденной. С раскрытием центров рост психической энергии ускоряется. Овладение огнями сложно и требует длительной подготовки. Может даже казаться, что не обузданная в полной мере энергия разрывает организм. Мало выпустить огненного узника на свободу, надо привести его к полному повиновению. Рост энергии и овладение ею идут параллельно. Не обузданная и не направляемая в определенное русло, она может принести тяжкие разрушения в организме носителя ее. Процесс овладения неизбежен – не овладеть нельзя. Явление срочной необходимости даст силу решению. Человек, раздираемый внутри не обузданной волей энергией – зрелище, достойное глубокого сожа­ления. Нельзя стать учеником, не выполнив этой за­дачи. Овладение собою Учитель Пошлет, если будут к тому приложены силы. Постоянство усилий приведет к победе, какой бы трудной не казалась задача в на­чале. Среди задач каждодневных эту задачу не следует забывать.

16.444. Овладеть собою непросто. Именно, требуется ритмичность повторных, постоянных, настойчивых усилий и стремлений, чтобы острота переживаний не захватывала сознание полно­стью и не порабощала его. И когда достигнута ступень «нет запретов и позволено все», тогда, и только тогда полное овладение собою становится явно возможным. Достижение этой ступени указывает на то, что начина­ется явное освобождение от власти внешних явлений над движениями в проводниках.

16.453. Каждый момент происходит или накопление, или растрата. Огонь воли подвижен. Им можно управлять, энергию его устремляя, но остав­ляя огонь при себе. В овладении им – сила упорная, сдержанная, непоколебимая. Управив огнями своими, волю свою можно сберечь от ущерба. Человек, воли лишенный – ничто.

16.455. Говорим о напряжении спокойствия, о напряжении равновесия, о напряжении самооблада­ния. Только тогда, когда проявляется энергия данного качества достаточно, чтобы дать стойкое и непоколе­бимое пламя, можно говорить об его овладении. Крис­таллы качеств нарастают при повторном их уявлении. Напряжение дает огонь, огонь кристаллизуется в виде явных отложений, Сокровище Камня растет. Обычно люди, желающие утверждать в себе избранное качес­тво, думают о нем во время покоя, тогда как думать о нем следует в момент напряжения действия, ибо лишь во время действия выявляется устойчивость качест­ва и крепость его корней.

16.456. К огню приходят погреть­ся, когда холодно и темно. Потушите огонь – и никто не придет. Потому упорно и настойчиво Призываю ксдержанности и умению собою владеть, ибо без этих качеств не сможете утвердиться на пути. Как скряга собирает золото, забыв обо всем, так и вы накопляйте энергии качеств, поставив эту задачу превыше всего, и тогда дом вашего духа окажется построенным на осно­вании прочном, гранитном и незыблемом.

16.463. Есть ученики у Владыки, но безвольных нет среди них. Владеть собою умеют и слабости никогда не являют даже в слабостях своих. Быть сильным даже в уявлении своей слабости – удел тех, кто собой овла­дел.

16.474. Сдержанность есть замыкание магнита, а также равновесие и спокойствие, а также и молчаливость, и умение владеть собой. Всесдерживаемые чувства замыканию магнита духа бла­гоприятствуют яро. Утверждение этих качеств будет самой   действительной   самоохраной. 

16.483. Чтобы побеждать стихии, учитесь искусству собою владеть в минуты напряжений необычайных. Доктрину напряжения провозглашает Учение Жизни. Значение осознайте ее.

16.488. Все, чем овладел в микрокосме своем человек, силу собою являет и дает ему власть этими же энергиями управлять и вне своего микрокосма. Власть над собой утвердите, дабы над природой ее уявить. Упражняйте неустанно и постоянно волю свою в ее способности подчинять себе все происходящее в сфере своего микрокосма. Великое значение имеет это овладение энергиями своими. Оно ведет к чудесной мечте человечества – власти над Ми­ром. Царственный путь Агни Йоги есть путь овладения высшей стихией огня, которой подчинены все три остальные, три сти­хии: земли, воды и воздуха. Три тела: земное, астраль­ное и ментальное. Вдумайтесь глубже.

16.492. Через овладение собою достигается то, что по неопытности своей люди хотят возложить на другого. И вместо того, чтобы силу воздействия направлять на людей, нарушающих равновесие вашего духа, надо направить ее на себя, ибо неизжитые свойс­тва внутри и внутри себя не преодоленные, заставляют искать их вне себя и находить в тех людях, которые еще не изжили в себе, ибо только бревно в собственномглазу заставляет видеть сучок в глазу брата.

16.493. Если не обуздаешь себя, новых энергий в Луче не Пошлю, ибо растерзают тебя, а не послужат во бла­го. Потому Говорю: без ярого утверждения равновесия, спокойствия и сдержанности дальнейшее продвижение к огненной цели реализации могущества духа не будетвозможным. Даваемую возможность осознай. Учитесь собою владеть: в этом тайна могущества духа.

16.498. К власти над людьми, к власти над миром, к власти над всякою плотью приходит человек через себя, собой овладев в совершенстве. Искусство собою владеть есть начало могущества духа. В овладении равновесием духа сокрыта Тайна власти над матери­ей. Равновесие и есть состояние овладения светящейся материей, или энергиями своего микрокосма. Через умение пользоваться по воле своей поляризацией собс­твенного сознания приходит искусство нейтрализовать любое психическое состояние в окружающих людях и власть над собою, а потом и над миром. Я Победил Мир, но сперва победивши Себя. К этой победе Зову Я чующих Тайну.

16.531. Сущность всех огненных энергий едина, как едина сущность пара, воды и льда, но формы прояв­ления различны, и шкала широка. За основу можно взять клавиатуру музыкальной шкалы. Человеческий огненный аппарат может владеть всеми видами огнен­ной энергии. Он может нагнетать и собирать ее в себе. Он может направлять ее волей, он может ею владеть. Человек – это (подвижная) ходячая лаборатория и, как таковая, дает возможность проведения всевозмож­нейших опытов.

16.545. То, о чем думаем, то нами и владеет. Но когда объект мышления выбран волею, мы мыслью владеем.

16.562. Надо в совершенс­тве овладеть искусством себя погашать. Глупые лезут вперед, в поле зрения окружающих, и стараются себя проявить, и утвердить в их сознании, и показать то­вар лицом. Но йог предпочитает оставаться в тени, не выдвигаясь. В случае нужды отвечает на обращения в размере потребности и сознания обращающегося, но не больше. Дает то, что спрашивают, оставляя при себе всю широту понимания затронутого вопроса, но дает и больше, если есть большая нужда. Не напрягайте огненный аппарат духа с прохожими, ибо прицепятся крепко и будут тревожить.

16.563. Задача, стоящая перед человеком, это овладеть своими огнями. Овладение ими означает и овладение пространственным огнем. И формула жиз­ни «Тот побеждает все, кто самого себя сумеет побе­дить» сводится в конечном итоге к умению управлять волнами пламени. Стихия огня – самая тонкая, самая опасная и самая активная, ибо над всеми. Все четы­ре стихии заключены в человеческом микрокосме, и в себе самом научается человек овладевать ими. Овладение начинается с малого, быть может, с мало-малейшего, но продолжается в Беспредельность. Говорю о сознательном овладении.

16.582. Настро­ение и есть настроенность на тот или иной лад. Волей допускается и устанавливается настроенность. Потому надо владеть своими настроениями и уметь устанавли­вать их в желаемом ключе, исключая нежелательные. Созвучия можно устанавливать в любых условиях, если воля позволяет, ибо – в Луче Владыки всегда. Ему (Лучу) сад сознания надо расчистить от того, что мешает. Экран сознания должен быть чистым, а глав­ное – спокойным. Именно спокойная поверхность эк­рана допускает отражение. В поле зрения и слуха (и других чувств) может вторгаться все, что угодно, но если сознание обращено к Лучу и на нем сосредоточе­но, эти вторжения не будут мешать. Без спокойствия восприятие невозможно. Ни в коем случае нельзя до­пускать нарушения равновесия. Ведь это – основа со­звучия с Лучом и основа восприятия.

16.584. Против спокойствия могут еще устоять, но против равновесия не устоит никто. Спешно надо подойти к овладению силой огней этого качества духа. Степеней его много, от начальных и до высочайших. Надо лишь только понять, что теряя ради чего-то или из-за чего-то равновесие духа, теряет как раз человек то, что хотел сохранить или удержать.

15.20. Непроницаемости надо учиться. Как бы защитный покров окутывает человека, за который проникнуть нельзя. Молчаливость, сдержанность, самоконтроль, умение владеть собою и непроницаемость — качества духа, без которых на известной ступени обойтись невозможно.

15.28. Над каждым словом контроль. Это поможет и мысли держать под контролем, и чувства, и настроения, то есть астралом владеть. Овладение астралом даст равновесие духу. За ним (за астралом) надо следить.

15.65. «Еще одно овладение собою пошли, Владыка». Собой овладеть необходимо. Если собою можно овладеть в чем-то, значит, можно во всем. Что же мешает? Что же противодействует? Что же постоянно и упорно борется внутри против решения духа? Все тот же враг древний, астрал, привыкший к разнузданности распущенности и не желающий никакого контроля. Дух хочет утвердить равновесие, спокойствие, собой овладенье, а враг древний не хочет. Его астральную волю надо сломить. Ее надо подчинить воле духа, Воле Высшей. Воля и желание астрала выкристаллизованы в привычках и в привычной линии поведения. Старую колею придется оставить. Стоит лишь только представить себе, к чему приведет даль­нейшее попустительство, разнузданность и своеволие этой неуемной оболочки. На примере окружающих ви­дите, как он владеет людьми, как заставляет их неис­товствовать и бесноваться, как терзает их буйством сво­им. Большинство людей являются полными рабами ас­трала. Силы надо найти его обуздать, иначе он пресечет путь дальнейший. А огни восхождения, огни духа пре­вратит в огнь поядающий. Что бы то ни было, но собой владеть надо. Решение есть, надо выдержать до конца. Главное — не заражаться эмоциональным состоянием окружающих и тех, с кем приходится постоянно соприкасаться. Если их несдержанности и слабостям можно найти оправдание, то нет оправдания себе и снисхожденья и нет извинения ни одной маломалейшей вспыш­ке астральной неуемности. С малого можно начать, но начать решительно и бесповоротно. Отдаться во власть астрала —  значит потерять все, потому лучше любою ценою, любою жертвой астрал обуздать и им овладеть, отбросив все условности, всякое попустительство, всякое созвучие с его уявлениями и гримасами. Сильно в человеке стадное чувство и стремление поступать и вести себя как все, но плавание в своем челноке исклю­чает формулу «как все» в ее астральном аспекте. Не «как все» жили и поступали Великие Духи, не «как все».

15.96. И Я, мир Победивший, Победил его, палец о палец не ударив в защиту Себя. Не на то Указую, что защищаться нельзя, защищаться от тьмы надо, а на то, что победа достига­ется путем преодоления в себе энергий окружающих сфер плотных. Но если внешне мир победить и добить­ся от него всего, что он может дать, заставив и обстоя­тельства, и людей себе подчиниться, но собою не овла­дев, нет в том от этой победы никакой пользы. Много их Знали, проведших свою жизнь во всей славе земной, но нищими ушедших в страну духа, ибо в духе победа над миром, но не во внешних делах. Не явления вне­шние определяют победу, но отношение к ним. Одно и то же явление, встреченное двумя сознаниями, одному может принести победу, другому — поражение. Повто­ряю, дело не в самом явлении, но в отношении к нему. Так можно нестись на гребне волн жизни, не погружа­ясь в них.

15.116.  Забота о чис­тоте сознания, которое является линзой, преломляю­щей луч, должна быть суровой и строгой. Засоряют со­знание мысли и чувства, и потом уже дела. Хорошо на­учиться мысленно от дел отрываться, когда дело завершено. Мысль о делах часто нудит. Перенос сознания в другую работу или в сферу других мыслей и чувств очень полезны. Небольшая практика дает опыт руке. Все это - пути овладения мыслью, т.е. овладения силой.

15.136. Видите часто на людях, как разрывают их необузданные энергии бушующие, в себе не можете ими управить, а нужно. Так каждодневно силу свою утверждая на деле, власть утвердите свою над собою. Как же Учитель Даст вам Силу Свою, если собственной силой своей вы еще владеть не научились. Значит, со­бой овладение право дает на Силы Учителя Света. Бе­режность к энергии своего духа указывает на понима­ние ее ценности. Потому и Сказано, что имеющему бу­дет дано, а у неимеющего, т.е. расточившего ее, будет отнято и то, что имеет.

15.250. Возмож­ности власти над телом следует осознать. Они безгра­ничны. Процесс овладения надо начать. Начинается, как всегда, с самого малого. Малые успешные утверждения власти над телом приводят к большим, большие к вели­ким. Дано все, но надо освоить. Каждый знает, сколько времени нужно, чтобы освоить любой музыкаль­ный инструмент, или какую-либо отрасль науки, или специальность, но к основной специальности человека - овладению огненной энергией (духа) не хочет с тою же меркой подойти человек. Везде труд, и усилие, и при­ложение па практике в жизни.

15.263. Равновесие духа должен уявить человек, принимая потоки волн новых. Иначе перего­рят провода его нервов или не выдержит сердце. Задача планетно-космическая духам ведущим не только удер­жать свое равновесие, но и людям дать огненный импульс к овладению собою. Только при этом условии смо­жет Земля уцелеть, иначе взрыв неизбежен.

15.276.  Если действие пересыщено энергией, не избежать ни маха­ния рук, ни излишних движений, ни прочих неуравновесий, выражающихся хаотичностью действий уже сто­ронних, ненужных, бесцельных и вредных своей нео­бузданностью. Невозможно воздержаться от необуздан­ных действий, если в основное действие вложено огня больше, чем нужно, сверх меры законной. Напряжен­ный огонь может вызвать болезненные симптомы в той части организма или тех органах, на которые ложится нагрузка. Так, в данном случае пострадали глаза, ибо не было проявлено соизмеримости между силой нагне­тенного огня и емкостью действия. Недостаточная по­глощаемость огня действием устремила <...> силу его на органы зрения, отяготив их и утомив без пользы. Потому огнями надо владеть. Иначе лучше их не вызы­вать вовсе. В противном случае, как в сказке, вызвал волшебного беса, а управиться с ним не смог. Огни вы­зывать можно, но при условии полного контроля над ними.

15.284. Одно и то же количество огненной энер­гии в человеке делает его сильным, если она обуздана и под контролем воли, и — бессильным, если наоборот. Прилив сил будет дан, но что пользы, если не будет сопутствовать ему овладение сокровищем. Так овладе­нию огнями следует уделить особое внимание, и время, и труд. Опасен очень в руках не умеющего им управить.

15.285.  Каждое явление жизни можно встре­тить достойно и красиво, а главное, надо не позволять ему захватывать сознание, то есть овладевать им и иметь над ним власть. Настоящая ступень и является ступенью утверждения этой власти над яростью энер­гии хаоса, тьмы, разрушения и всех неуравновесий, про­являющихся в окружающей дух сфере плотных и тон­ких условий. Оттого так и трудно. Вот идет на тебя мир, но ему противостать можно лишь силою духа. В сущности говоря, жизнь только для того и дается, чтобы смог дух овладеть материей всех оболочек и движениями, в них происходящими. Так что, друг Мой, на очередную волну тяжких внешних усло­вий и пространственных антагонистических токов смот­ри как на новую ярую возможность утвердить мощь сво­его духа и власть его над ними.

15.289. Проблема психотехники духа глубоко увлекательна. Цель - Камень умножить, цель - сильным стать. Цель — жизнь превратить в постоянно и сознательно идущий процесс овладения огненной мощью. Из жизни в жизнь может расти Камень, умножая силы духа. Если взять ауру человеческую и проследить взаимодействия излучений ее с окружающей ее сферой и излучениями в ней находящихся лю­дей, то можно увидеть, как действует карма и как обуславливается она энергиями аурических излучений. Из­менить их сознательно и волею — значит изменить карму. Но кто же из смертных думает о сознательном, волевом управлении излучениями своими. Ими надо научиться владеть. Ведь только победивший себя, то есть огнем излучений своих овладевший, только лишь он все побеждает. Потому понимание процесса поляризации сознания, а следовательно, аурических излучений, которые находятся от него в прямой и тесной зависимости и связаны с ним неразрывно, является первой ступенью к господству над собою, над своими оболочками, их элементами, господству над миром, то есть четырьмя стихиями его, огня, воздуха, земли и воды. Все эти элементы заключены в микрокосме человека. Из них состоят оболочки. Ими в себе овладев, власть человек получает ими владеть вне себя. Так, прежде всего и в начале всего, овладение психотехникой сводится к умению владеть огнями своими и подчинять их приказу воли. Дозволено все, все чувства, поступки и мысли, но только с санкции воли и под железным контролем ее. В напряжении крайнем устремления и желания собой овладеть при зоркости ярой и настороженности постоянной идет этот процесс обуздания всех действующих энергий в себе. Состояние равновесия и есть то состояние, когда все энергии человека в руки берутся, как вожжи от горячих коней, и ни одна из них без контроля воли к проявлению уже не допускается. Всеми людьми их чувства и мысли владеют. А наша задача - ими владеть. Можно сделать опыт. Увидя унылого человека и яро поляризовав свою ауру на ключе радости, заметив быстро, как изменяется цвет его глаз и уходят серые тени, светлеет лицо и весь он становится другим. Как пианист на рояле, можно играть на чувствах и мыслях людей, затрагивая нужные струны их арфы духа, но не руками, но не воздействием на них, а лишь только поляризуя приказом воли свой собственный микрокосм на нужной волне. Но для этого надо уметь собою владеть в совершенстве.

15.292. Формулу «достижимо все» следует понимать в приложении к жизни. А Я Говорю: равнове­сие достижимо, спокойствие достижимо и достижимо собой владенье. Итак, утверждение желаемых качеств начинается с принятия этой формулы. Если достижимо любое качество, то имеется и путь достижения. Одного лишь желания мало. Желание — лишь одна сторона. Другая - это труд постоянного применения утверждае­мого качества во всем, везде и всегда. Пусть вначале в больших делах и, особенно, в моменты неожиданности опыт не всегда удачен, зато в делах малых и малома­лейших удача возможна вполне. При неуклонном по­стоянстве ярого, напряженного желания утвердить дан­ное качество добиться успеха в малых делах не так уж трудно, но невозможно добиться сразу всего. Но если удастся утвердить в данном воплощении хотя бы одно качество, скажем, равновесие, это уже будет великим достижением. Но нужна симфония качеств, и в каждый момент, делая основную установку на избранное каче­ство, не следует забывать, по возможности, и о других, особенно о малых и маломалейших, не требующих слиш­ком большой затраты энергий. Надо следить за собой, и надо знать, чего хочешь. И надо особое внимание обра­тить на мелочи жизни.

15.294. Сила явленная часто лишь слабо уявляется на поверхности жизни, когда напряжение огненных волн усилится больше, люди ме­таться начнут и в вас, в свете стоящих и знающих, бу­дут искать спасение. Ужасны эти волны огня, если не осознаны, не ассимилированы и не встречены огнями сердца. Вот почему Владыка призывает к овладению собою, то есть волнами, этим огнем, уже проникающим в микрокосм человеческий. Неуправляемый, он может вызвать хаос разрушения или целый ряд дисгармонич­ных явлений. Ныне овладение собою, то есть энергия­ми своего микрокосма, проникающими в него из про­странства, является уже космически неотложной необ­ходимостью, избежать которой не сможет никто. Учи­тель Указывал мне во дни напряжения огненного хра­нить благодушие. Недаром Сказал Он, что настала пора утвердить дружелюбие, ибо сознание стоит на черте взры­ва.

15.295. Бог есть Огонь, так говорится в священных писаниях. Человек - этот бог, так Сам Спаситель Сказал. Значит, огонь — это Бог в человеке, но это светлый огонь, светлый Агни, ибо чер­ный огонь не от света, но от тьмы. Светлый огонь тем­ным правит, ибо шкала черных, низших огней ограни­чена пределами своего выявления, в то время как свет­лый Агни беспределен, поднимаясь и уходя в Сферы Бесконечного Света. Огни страха нейтрализуются и ту­шатся огнем бесстрашия, беспокойство — спокойстви­ем, раздражение — синим огнем. На каждый темный огонь есть светлый, подчиняющий себе темный. Битва огней есть процесс овладения собою, происходящий в душе. Огонь равновесия, огонь спокойствия, огонь бес­страшия - так на сегодня запомним.

15.300. Одному и тому же явлению, идущему извне, можно радоваться или проливать из-за него сле­зы, то есть уявить сознание в сфере полюсности чув­ства. Но правильным отношением со стороны того, кто овладел своей кармой, будет отсутствие всякой реак­ции, то есть бесстрастие. Елка одинакова и зимою и летом - ибо не реагирует никак на перемену погоды. Так же и победивший себя не реагирует никак на вне­шние явления кармы, усилием воли заставляя себя вый­ти из железных рамок необходимости двойственной по­люсности чувств, идущих от одного полюса уявления себя к противоположному, заключает сознание в круг безысходности, выхода из которого нет до тех пор, пока сознание мечется от одного полюса эволюционных ре­акций к другому. Внешнее явление часто не зависит от воли человека, особенно, если оно уже совершилось, но реакция на него — в руках человека. Можно предста­вить себе, как на любое явление сознание будет реаги­ровать так, как воля захочет того, и можно представле­ние это сделать действительностью, то есть утвердить в жизни. Человек и так относится к тем или иным собы­тиям своей жизни так или иначе только потому, что бессознательно когда-то раньше или в данный момент решил относиться именно так. Ему и в голову не прихо­дит мысль, что относиться можно к нему совершенно иначе и именно так, как прикажет воля. Можно просто себе приказать относиться к любым яв­лениям жизни не так, как раньше, но совершенно на­оборот или согласно указу воли. Сперва научается побе­дитель управлять полюсами реакции своей на явления внешнего мира, избирая по воле любой, а потом уже, изъяв сознание из полюсов и утвердив его в центре, яв­лять бесстрашие духа, то есть бесполюсное, лишенное двойственности, отношение к жизни. Подход к овладению кармой будет заключаться в том, чтобы, встречая волны жиз­ни, научиться реагировать на них, то есть встречать их так, как того хочет воля. Процесс извне перенести внутрь, в лабораторию своего микрокосма, создавать или творить желаемую реакцию. Это возможно вполне, тем более в данном случае воля не посягает ни на что внеш­нее, а лишь не отвечает на вибрацию, порождаемую со­знанием в своих оболочках. Возможности для этих опы­тов жизнь дает без конца, с утра и до вечера каждоднев­но. Столько огорчений, неприятностей, тяжких и лег­ких ударов судьбы, что следует уже давно понять, что далее так продолжаться не может, ибо не выдержит сер­дце. Восприимчивость и чувствительность обострены и будут еще утончаться, и выход из круга безысходности в том, чтобы остановить беспрестанные качания созна­ния от одного полюса к другому. Их надо остановить во что бы то ни стало. Иначе они расшатают весь аппарат. Утвердив волю неуявлением эмоций на полюсах и нало­жив на них серебряную узду духа, можно начать утвер­ждать бесстрастие, то есть равновесие, уже не колебле­мое волнами внешних явлений. Но ученик, вступивший на путь Архата, должен собой овладеть и утвердить рав­новесие духа, выражающееся в бесстрастии полном. Как трудно удержаться от этих качаний, когда кругом ша­тается все и хаос неуравновесия раздирает сознание ок­ружающих. Трудно, но нужно. И безысходность, кото­рая обычного человека ввергает в отчаяние, будущему Архату непреложностью станет ручательства новой по­беды, ибо иного решения, как победить, быть уже боль­ше не может. Метания по полюсам, обостряясь все силь­нее и сильнее, окажутся фатальными для не сумевшего управить собой духа. Итак, победа сейчас является уже обязательством воли, иного решения нет. Задача теку­щего дня: реакции свои на волне внешних явлений ут­верждать волей, волей определять их характер и волею их пресекать, вызывая в сознании реализацию чувств, противоположных обычным и испытываемым ранее. Это будет первой ступенью к бесстрастию духа по равнове­сию и спокойствию.

15.306. Обычно глаза лгать не могут, не может хищ­ник огни их скрыть, даже надев шкуру овечью. Также не могут обычные люди астралом владеть в совершенстве, и поэтому прорывы астрала часто дают полную картину сущности его обладателя. В вопросе познания человека нужна особая зоркость и самоотрешение. Опыт даст навык руке маски снимать незаметно, ибо не про­щают носители их тому, кто их знает без масок.

15.310. Следовательно, в потенциале своем способностью восприятия обладает каждый и каждый имеет доступ к пространственной мысли. Отрицающий этот доступ себе закрывает. Признающий может преус­петь. Признание — шаг к осознанию, осознание — к ов­ладению. Этим мертвенно отрицание, ибо убивает спо­собность в зародыше. Вмещение самое широкое расчис­тит путь к достижениям духа.

15.321. При утверждении желаемого каче­ства, делая себе задание на текущий день, лучше всего, полезнее и плодоноснее всего представить себе сутратму выполняющим задание, уже овладевшим этим качеством во всей его полноте. Тогда даже при неудаче все же ос­тается что-то. И легче будет продолжить урок. Конеч­но, лучше утвердить малое, чем вообразить себя овла­девшим большим, но не о беспечном мечтании говорит­ся, говорится о творческой мысли и о творческом вооб­ражении, трансмутирующем ветхого человека в себе. Если дано задание дня о сдержанности полной и зароке молчания, то в течение дня задание это в мере какой-то все же выполнено будет. Надо только в приказ воли вложить более сил. Хорошо утверждение качества уси­лить ритмом, рассчитанным на несколько дней. Ритм относится к ритму приказа воли. Велико расстояние между тем, чем должен когда-то стать человек, и тем, что он представляет собою сейчас, но меньше между тем, чем он мог бы стать, если бы захотел, и тем, что он есть, но оно может исчезнуть совсем между тем, что он есть, и чем воля его приказала ему быть на сегодняшний день. Это случится тогда, когда воля приучится распоряжать­ся, а оболочки повиноваться.

15.363. Высшие качества духа есть форма уявления Высшей Триады, ибо эти качества накладывают свое veto на бесконтрольные движения в низших проводниках. Так же и власть над своим физическим телом указует на то, что тело не управляется само собою, но воля им управляет и регулирует его функции по желанию. Тело полностью может быть подчинено воле. Теоретически это правильно. Практически к власти над оболочками и овладению ими следует подходить от жизни каждого дня, от явлений маломалейших, утверждая на всем и во всем эту власть в размерах доступных. Принцип дерзания остается в силе.

15.390. Утвержденное качество обязательно выразится внешне в соответствии полном. Борясь с внешним выражением своих оболочек, человек допускает ошибку, начиная не с того конца. И тогда трудна эта борьба неимоверно. И чувствует он, что, несмотря на ярое желание, собой овладеть он не может. Ибо рычаг воли прилагался не к той точке, к какой надо. Отсюда и неуспех, и рецидив нежелательных проявлений отрицательных качеств. Исходной точкой, отправным пунктом для утверждения достойного внешнего себя выражения, служит цитадель духа - центр уравновешивания явлений, проявляющихся на полюсах: следует тотчас же энергию, устремившуюся к одному из полюсов, отозвать к центру, где ею можно владеть, и, овладевши, уже позволить как-то выразиться внешне. Обузданная, не выразится она в чуждых духу действиях. Наблюдайте за проявлением суетливости в себе и других. Много поучительного можно извлечь из этого недостойного состояния духа. Много прорывов и неумения собою владеть по той же причине. Указано о себе и в защиту себя ничего не говорить до тех пор, пока самость астрала не подчинилась воле духа. Иначе ущерб будет велик, и самость начнет выражать себя в ярых вспышках астральной оболочки.

15.421. Попробуйте, зорко следя за собою, посидеть совершенно неподвижно хотя бы несколько минут. Преуспев в этом, попробуйте сделать то же самое во время волнующего разговора. Попробуйте тогда, когда происходят взрывы астрала, попробуйте, хотя бы временно, в движениях тела их не выявлять. Даже малый контроль в этом направлении принесет благие плоды. Цель — полное овладение собою, то есть энергиями своего организма, во всех его проводниках. Неразумно говорить о  какой-то там власти над чем-то или кем-то, если человек собою не овладел, также неразумно говорить об управлении психической энергией. Путь к овладению - через себя. Наблюдение над движениями тела надо начать тотчас же, сегодня же, сурово за собой наблюдая. Спешно надо готовиться к новым пространственным условиям и новым напряжениям. Не приготовившие себя быстро перегорят, пожираемые поядающим пламенем, управить которым силы в себе не найдут. И светлый агни тоже нуждается в том, чтобы сознание им овладело. Надо владеть всеми энергиями своего микрокосма. Это есть ближайшая и спешная задача.

15.450. Что будет с человечеством, насыщенным раздражением и злобой, если напряжение пространственных энергий усилится в несколько раз. Организм и провода нервов не выдержат и перегорят. И человек, ныне не научившийся владеть собою, будет сам своим собственным палачом, и сам приведет в исполнение смертный приговор над собою, то есть будет себе сам судьею. Новое мерило дано для понимания сложностей жизни.

15.489. Если все — в мысли, то и упор делается на мысль. Известная ступень овладения мыслью дает возможность и словом владеть, и писать, и свободно излагать свои мысли. Но это лишь только ступень. Конечно, она связана с огненной мощью сознания или приоткрытием какого-то центра. Но путь лежит дальше и ведет к овладению телом ментальным и умению пользоваться им для дальних полетов. Все процессы, происходящие в ученике, следует рассматривать как подготовительные, ведущие к овладению какой-то способностью духа. Именно духа, ибо центр сущности человека сосредоточивается уже в нем, отрываясь от низших оболочек. Активность сознания переносится в область духа и сосредоточивается в нем.

15.507.  Когда тональность магнита духа подчиняется воле, можно играть на токах пространства. Конечно, в основании этого будет лежать созвучие микрокосма, то есть настраивание арфы духа на определенный лад, психотехника духа. Это хорошо понимали отшельники, осознавшие, что прежде чем преобразить мир и людей, надо себя перестроить и овладеть своим аппаратом духа.

15.602. Собою сейчас не владеть — значит тьме отдать власть над собою. Темным и сторонникам их надо предоставить полную возможность вариться в собственном соку, соков своих не давая и пищею им не служа. Надо не думать о них и тем не предоставлять им возможностизацепиться за вас и установить этим контакт, вас продолжать терзать.

15.623. Мечту в будущее устремлять, дабы послужила на пользу созидания Высшей Триады в Ее уявлении на Земле и в Мирах. Если в этих мечтах видеть себя человеком, овладевшим астралом и мыслью так, что и стихиям приказывать может, жизнь даст ему когда-то эту власть, ибо мысли в пространстве творят, и зерна их дают свои всходы, рано или поздно, здесь или там. Этими мечтами прокладывается путь эволюции духа в пространстве и намечаются ступени достижений. Мечты о могуществе духа — не бесплодная греза, но ярая действительность, которая утверждается для того, кто в нее верит и намечает к ней путь.

15.637. Итак, снова приходим к необходимости упорядочения огненного аппарата и приведения сознания в гармоничное состояние. Надо найти силы управиться с собою, и надо собой овладеть. Можно все мысли на это направить и приложить к тому желание и сердце. Путь кВладыке лежит через себя. Знаем, что трудно, но руку даем, когда видим, что силы иссякли. Скажу лишь одно: а все же дойдем.

15.646. Вот прошел еще один день возможностей приближения к Свету, что сделали вы, что сделал каждый из вас, чтобы приблизиться ко Мне? Полноустремленность означает также и стремительность полетав будущее, в Сферу возможных достижений. Что достигли вы за день прошедший, полный возможностями продвинуться дальше? Овладели ли чувствами и эмоциями своими? Контролировали ли движения? Держалисьли мыслью со Мною? Как проявлял себя в вас астральный паяц и кривлялся? Являли ли лик сдержанности, спокойствия и владения собою? Как говорили с людьми? Как сердца светильник несли среди мрака? Как словом служили Владыке? Как голос звучал и какие слова болтал ваш язык? Или лишь света слова говорили уста? Честно все взвесив и оценив, увидите, как далеки были вы от мыслей и действий служителя Света. Или вы думаете достигнуть архатства, погружаясь всецело в обычность и будучи такими, как все? Если не сбросите обычных одежд и не облечетесь в одеяние света, свет ваш останется тьмою. Человек прошлого в вас и человек будущего в вас борются за главенство. Которому отдаете предпочтение и кем хотите себя уявлять — зависит от мыслей, и чувств, и поступков. Надо ясно, отчетливо видеть, какими хотите вы стать, и этой форме, этой сущности выражения вашего духа, возможно, в будущем, дать возможность выражать себя в настоящем, сливаясь с ним всеми мыслями, чувствами и действиями; ветхому человеку в себе возможности уявляться не дать, но дать ее новому, долженствующему заменить старого, и сердце свое вложить в нового, и с ним пребывать постоянно. Хотите мечтать? Мечтайте о том, что новый в вас утвердился, овладевший собою и познавший равновесие духа. Терзаемы будете хаотичностью внешних условий, пока победитель не вступит в права владения всем микрокосмом сущности вашей. Даже можете спрашивать себя: «Я поступаю так, а как бы поступил победитель?» Надо возможности дать Высшему «Я» проявляться средь жизни обычной. И тогда необычность войдет в вашу жизнь и станет она каждодневной. Каждодневность необычности — особенность жизни Архата. Замахнитесь на большие дела, чтобы утвердить хотя бы малые. Начинается с малого все, становясь постепенно большим, а потом уже великим. Но надо начать. Для того и даются текущие дни, чтобы использовать их для победы. Сами судите о том, каковым оказался день прошлый и что он принес, и как приложили вы в жизни Мои Указания. Судите себя по делам, и словам, и поступкам, и мыслям. Но сами судите себя. Судья каждый сам и решатель поступков своих и судьбы.

15.656. Труд напряженный, труд творческий, труд самозабвенный — есть огненный путь эволюции духа к овладению всеми огнями. Уже знаете,что трудятся, и при том более напряженно, и в Мире Надземном. Труд - удел человека. Но огненный труд — его счастье и радость. Сокровище энергий наполняется в трудах. Если хотите наполнить кристаллы огня и центры заставить светиться — трудитесь. Тайна труда озаренного заключается в том, что он вводит человека во владение тем наследством и теми космическими дарами, которые уготованы ему эволюцией. Думают достичь упражнениями и дыханием, но без труда, насыщенного и напряженного, все это ничто. В труде скрыты плоды всех достижений. Труд творческий есть уявление в жизни горящих огней.

15.673. Огонь, сошедший на апостолов — символ огненного преображения человека. Ступеней этого преображения много. Впереди Беспредельность, и рост огней беспределен. На этом долгом пути сознательное утверждение качеств приводит к овладению огнями, и каждое малейшее усилие в этом направлении дает свои следствия. Следствия дает все, но огненные явления — особые. Потому, заботясь о качествах духа, можно преуспеть вне условий обычных.

15.702. Каждый прорыв личных чувств и каждая вспышка астрала отдают неосторожное сознание во власть того человека, в присутствии которого они происходят. Владеть своими глазами необходимо. Собой овладевший, владеет и взглядом. Надо учиться владеть оружием света могучим.

15.768. Настает царство духа, и огненная стихия, вместилище его, напряжена для владения ее духом. Зверь овладел землей, рыба — водой,птица — воздухом, а человек — всеми тремя должен овладеть и, сверх того — стихией огня, стихией огненной. Человек — существо огненное, огненен его аппарат и все процессы его организма. Им овладев и воле его подчинив, себе подчиняет стихию огня человек как в микрокосме своем, так и вне своего микрокосма. С чего же начать этот сложный и трудный процесс? С самого малого. Каждое движение мускулов тела происходит тогда, когда по нервам бежит огненный ток, нервный импульс, который является электрическим током, получающимся от разряда нервных клеток. Человек, овладевший своими жестами и так называемыми нервными движениями, уже сделал шаг на пути овладения стихией огня. Каждый акт сдержанности и обуздания себя и своих импульсов и рефлексов есть метод вернейший овладения силой огня своего микрокосма. Как опытный машинист за сложной машиной, наблюдает за собой человек: словами своими, движениями своими, чувствами своими и мыслями, поставивший целью своей овладение силой огней, обо каждое из этих явлений — явление огненное, так как сам человек есть огненное существо. Овладение это приводит к накоплению огненной силы организма, откладываемой в нем в виде кристаллов накопляемых энергий, и огненная мощь человека растет. По крупицам идет нарастание Сокровища, которое становится неотъемлемым достоянием человека, ибо совершается в самой сущности его аппарата, в наслоениях огненного зерна духа.

15.772. Меня касаетесь духом, отделив его от всего, что связано с временным в вас и вне вас. Область духа не ограничена ничем. Движение в духе молниеносно. Мысль служит орудием духу и может сопровождать его. Она же дает направление духу и сопровождает явления делимости духа. Так же, как физическое тело является вместилищем духу, точно так же носителем его являются астральное, тонкое, ментальное и огненное тела. Сознание может быть перенесено в любое из них и действовать в них так же, как и в физическом теле. Если приучиться делать это при жизни, потом будет легче и проще при переходе в Мир Тонкий. Сознательно это можно делать лишь полностью овладев мыслью, которая ведет. Мысль ведет человека, сознание устремляется по каналам в пространстве, проложенным мыслью; по проторенной дороге легче идти, чем пробивать целину. Будучи в теле, мыслями пролагает для себя человек в пространстве каналы. Сообщения в пространстве, по которым, освободившись после смерти от тела, и будет двигаться. К звездам хотевший, к ним устремится, с ними будет. Мысль ведет человека как на земле, так и в мирах. Потому Говорю: «Устремляйтесь и дайте себе при этом ясный отчет, куда ведет устремляющая вас мысль». Избрать достойную мысль легко, а поведет она уже сама. За мыслью стоит чувство и сердце, насыщающее ее силой. Мысли, сознательно объединившиеся с сердцем — сила. Мне сердце отдавший, мыслью со Мною пребывает. Мысль от сердца сильнее мысли от мозга. Мертвы мысли, сердцем умерших людей. Но владеть мыслью нужно. Когда огни начинают расти, но мыслью своей человек не владеет и чувствами также, чувства пылают, и мысль, и слова — и это очень изнашивает оболочку, ибо напряжение велико. Каждая способность и качество Обоюдоостры — могут служить на пользу и во вред, если сознание ими не владеет. Так даже утонченная восприимчивость может быть тяжким бременем для своего обладателя, если он будет воспринимать все и оградить себя не сумеет. Мало на свете людей, возвышающих дух и; свет дающих. Все больше серых и темных. Потому обостренная восприимчивость в условиях жизни мало дает счастья земного. Но собою владеть все же нужно при всяких условиях жизни и при всяких способностях. Это как бы канва, по которой можно расшивать любой узор. Без этой основы рисунка не получить. Будет лишь нагромождение нитей, но совершенно без гармоничной связи друг с другом. Владеющий своими чувствами — человек, не владеющий — жертва случайных явлений и опережающих жертву людей. Утвердив эту основу, можно строить и накапливать, но без нее — значит строить на разрушение, ибо сокровище не удержать. Так снова приходим к выводу, что только собою овладевший может и миром владеть, и всем тем, что дает ему мир.

15.808. Взгляд человека есть показатель его духовного потенциала и состояния его духа на данный момент. Взглядом надо научиться владеть. Разные взгляды бывают: робкие, бесстрашные, трусливые, твердые, убегающие, упорные и в глаза не смотрящие, спокойные и пристальные, рассеянные, сосредоточенные, печальные и радостные — словом, выражающие гамму чувств человеческих, настроение и мысли. Мысль выражается во взгляде. Глаза — это зеркало того, что происходит в душе человека. Есть глаза, которые можно читать, как открытую книгу. Но есть и глаза непроницаемые, не выдающие своих чувств, ничего не говорящие людям. Можно лишить взор всякого чувства, всякого выражения внутреннего состояния духа. Можно завесу на глаза опустить и закрыть доступ во внутренний мир духа. Можно научиться глазами владеть в совершенстве. Зачем же допускать в душу прохожих или посторонних, или даже кого бы то ни было. «Ларец закрытый» — так Указую. Как прожектор, направляется твердый сознательный взгляд на лицо собеседника и видит в нем то, и замечает в нем то, чего не видит рассеянный взгляд. Как раскрытые книги, читаются лица обычных людей, и в значительной степени при этом по глазам. Но чтобы Читать по глазам и глазами, надо собою владеть и своими глазами. Люди обычно настолько заняты своими переживаниями и чувствами, что времени уже не имеют замечать чувства и переживания других и читать по глазам. Такое чтение требует самоотрешения, но все заняты лишь собою. Во взгляде, как в фокусе, собираются сконцентрированные энергии духа, которые можно усиливать бесконечно. Но нужно равновесие, иначе сил не собрать.

15.908. Плохо, когда мысли, как кони без узды, скачут, куда им вздумается, и владеют сознанием вопреки его воле и желанию. Сознание хочет сосредоточиться на Учителе, а яро звучащая суета — на суетных мыслях случайных, выдвигаемых моментом. Происходит борьба, и побеждает обычно мысль суеты окружающей. Сосредоточение трудно, и особенно, когда сознание раздираемо сомнением, недоверием и прочими пожирателями огненной силы. Без огня как соединиться с Учителем Света? Откуда ползет неблагополучие? Не от захромавших ли качеств? Лучше пусть все будет плохо вовне, но внутри хорошо, чем наоборот, ибо свет светит изнутри; через окружающих идут светлые и темные влияния, в зависимости от человека. Следует помнить о каждом соприкосновении.

14.41. Овладение астралом — неизбежная необходимость, избежать которую нельзя. Беснование астрала можно подавлять волей, поняв всю бесцельность и бессмысленность астральных эмоций, всю их ненужность.

14.50. Контроль над словами означает контроль над мыслью — это самый необходимый контроль. Собой овладеть невозможно, если не контролируется мысль. Отсюда Указ о постоянном дозоре. Отсюда ненужность и вред пустой болтовни. Под контроль берутся движения во всех оболочках. Руки махают, болтает язык, и яро себя уявляет паяц в человеке. Достоинство духа надо понять не отвлеченно, но в жизни каждого дня, и утвердить неотменно. Преображение человека есть результат упорной и долгой работы над собою и обуздание всех оболочек, ибо не раб их человек, но хозяин.

14.61. Эпоха Огня подошла, и тем, кто не овладел Волнами Пламени и не учился ими владеть, будет трудней и трудней с ними справляться. К овладению собой надо приложить все силы, ибо больно жжет пламень внутри, которым не может управлять воля. Молчаливость и сдержанность в словах и сдержанность в движениях хорошо помогают управлять Огнем. Огненное напряжение пространства может выразиться в чрезмерной болтливости, бесцельности движений, ненужных и лишних, и во многом другом. Контроль над собою в это время особенно нужен. Контроль нужен всегда.

14.64. Овладение собою есть неизбежная ступень на пути к могуществу духа. Не овладеть пламенем, не подчинив себе энергии в своем собственном микрокосме. Вот воля решила что-то применить на деле, в жизни, на практике. Но внутри самого человека нечто восстает против этого решения и сводит его на нет. Уподобляется тогда человек дому, в себе разделенному, которому стояния нет. Это указывает на недисциплинированность, распущенность и неорганизованность своей собственной психической энергии. Как же тогда быть? Как же мириться с тем, чтобы враг находился внутри себя самого и вредил постоянно. Воля Решает одно, а враг разрушает. Враг древний, враг сильный, враг хитрый и опытный очень. Астрал ему имя. Астрал — средоточие всех вожделений, слабостей и противодействий. Беспредельную силу свою и власть над астралом надо в себе осознать, прежде чем начать с ним беспощадно бороться. Сама воля хочет чего-то, но не хочет астрал, как же можно допустить, чтобы он одерживал верх в этом конфликте. Ведь это означает рабство духа у низшей своей оболочки. Много таких безысходных рабов бродит по свету. Неужели умножим собою ряды этих ничтожеств?

14.79. Не радуйтесь ничему, чтобы не горевать, не привязывайтесь ни к чему, чтобы не терять, не успокаивайтесь ни на чем, чтобы не беспокоиться. Словом, найдите силы в себе подняться над двойственностью конечных земных явлений, примирив в себе пару их противоположностей. Это и будет нейтрализация двух противоположностей и овладение полюсностью явлений путем утверждения контроля над одним из полюсов уявления вещи единой. Не может один полюс уявиться без другого. Утверждая и принимая один, тем самым утверждаем другой, часто очень нежелательный, ибо он противоположен утверждаемому. В сфере личных явлений яро утверждает человек полюсность эту, совершенно того не желая. Так он платит за все, за каждое приятное чувственное явление, неизбежным порождением его противоположности. Даже утвердив равнодушие к пище, тем самым сохраняем равновесие и при недостатке, и при изобилии плодов земных. Это равновесие духа при манифестации двуполюсности явлений силу дает подниматься над ними. И тогда не они управляют человеком и владеют им, а человек. Теневой полюс явления приходится принимать, если другой был принят уже раньше. Но отвергая этот другой, когда он возникает, не даем возможности уявлению для теневого. Йог не отвергает ничего, но все принимает, не теряя равновесия духа и не позволяя ни сознанию, ни чувствам утверждаться на полюсах. Так, равновесие, спокойствие, контроль над собою, собой овладение есть состояние духа, поднявшего сознание над полюсностью явлений и утвердившегося в центре, где колебания полюсов уже не достигают центральной точки уравновешивания противоположностей. Это может быть применяемо широко во всем, возвышая дух над двуполюсностью земных уявлений и позволяя ему сохранить ненарушаемое равновесие.

14.80. В сущности говоря, пребывание духа во плоти, то есть в материи (плотной), есть не что иное, как процесс постоянной незатухающей борьбы с нею, преодоление ее и овладение ею. И не только дух человека, но каждая форма жизни с заключенной в ней Искро-Монадой преодолевает, утверждая себя, условия внешней материальной среды. В этом бесконечно-длительном процессе овладевает она царство за царством. К возможности овладения тончайшими огненными энергиями подошел на Земле человек. Перед ним — Беспредельность. Безгранично поле уявлений высших энергий. В микрокосме человека заключены уже все тончайшие аппараты, или органы в своем потенциальном состоянии. Раскрытие их и приведение в рабочее состояние является ближайшей задачей эволюции. Процесс этот овладения огненными функциями человеческого организма всеми людьми очень долог.

14.97. Дух от всего временного надо мысленно отделить, чтобы почуять эту свободу его от своих оболочек. Обуздание чувств и овладение ими указует на то, что они, равно как и мысли, есть нечто внешнее по отношению к Владыке внутри. Все они постоянно меняются и проходят, но Он остается, Смотрящий. Отождествление себя с этим непреходящим в себе Свидетелем внешних явлений и будет путем освобождения духа от них. Древнее утверждение, что «все проходит», имело это в виду. Так утверждайте себя духом, преходящим веками, ибо, истинно, проходит все, но дух пребывает вовеки. И когда все сосредоточивается в нем, начинается сознательная огненная жизнь духа, которому становятся доступны глубины пространства, и недра Земли, и просторы планеты. Разделение принципов, или оболочек возможно лишь в духе. Это предварительная ступень к возможности действовать сознательно в различных телах. Так малая, незаметная, но упорная работа над собою приводит к расчленению проводников и овладению ими. Каждое усилие в этом направлении не без последствий. Каждое приносит свой плод.

14.128. Но овладеть мыслью надо любою ценой. Жизнь показала, что мысли текущего дня, благодаря своей напряженности, могут подчинять себе волю и течь ей вопреки. Воля хочет одного, а мысль утвержденная — другого. Не все ли равно, в каком рабстве находится сознание: у мысли, у чувств или тела. Как же волю свою утвердить над мыслью строптивой, не давая ей пищи? Мысль питается энергиями сознания, лишенная питания, она умирает. Даже сам процесс анализа мысли и возможности контроля над ней умеряет ее ярость. Анализ — уже контроль. Очищенная сознательным лучом мысль в нем сгорает, если нехороша, и вянет, если назойлива очень. Контроль предполагает того, кто контролирует, и то, что контролируется — происходит отделение сознания, породившего мысль, от своего порождения. Этот момент очень важен, ибо дает в руки ключ от ментальной клавиатуры, которой можно пользоваться по усмотрению воли. Итак, назойливую и прилипшую мысль, как провинившегося школьника, выдвигают вперед, освещая ее лучом сознания и, рассмотрев ее природу, решают, что делать с нею дальше. И мысль эта, как школьник, сознающий свою вину, поникает в упрямстве своем и готова подчиниться приказу воли. К назойливой мысли можно применить пословицу: «я тебя породил, я тебя и убью». Именно, следует назвать себя верховным властителем мысли. Ведь мысль сильна силой, вложенной в нее ее породителем.

14.130. Мыслью овладеть необходимо, иначе она овладеет. В сумасшедших видите пример того, как мысли могут подчинять себе человека, когда он становится их безвольным рабом. Сперва человек порождает мысль, ею распоряжаясь. Если же он вкладывает при этом в нее слишком много энергии и слишком яро сочетается с нею, то мысль, внедрившись в сознание, уже сама начинает влиять и действовать на человека. Поэтому не стоит слишком яро отдаваться мыслям текущим. Делать можно все, что требует жизнь, но не отдавая всего себя жизни обычной.

14.168. Глаза — зеркало духа, глаза — зеркало мысли и сознания. Глаза — оружие духа. Глаза сильнее слов, если за ними мысль. В глазах, как на острие стрелы, можно сосредоточить энергию огненную. Мало кто хочет владеть своим взглядом. И, не умея владеть им и защищаться, сетуют люди, что подпадают так часто под чужое влияние. О защитном значении глаза не думают вовсе. И если главные ворота крепости открыты врагу, и притом постоянно, то можно представить себе, что враждебные вторжения внутрь микрокосма идут почти беспрестанно. Мало людей, несущих радость и Свет в излучениях ауры, а, следовательно, и глаз, потому беззащитность человека чревата особыми последствиями. Часто люди раны наносят тонкому телу благодаря этой незащищенности. Стража у главных ворот не может дремать, и ворота должны быть крепко закрыты. Закрываются и охраняются мыслью зоркой.

14.212. Овладеть рефлекторными и нервными движениями тела можно, если отделить себя от этой оболочки в сознании. Говорит и действует нечто внутри, выключив провода нервов, ведущие к конечностям и периферии. Опыт очень интересен, но требует напряженной настороженности и контроля, иначе руки снова начнут махать, голова дергаться и ноги болтаться. Пусть язык говорит, но почему же руки, ноги и лицевые мускулы должны принимать участие в разговоре. Все нерабочие члены выключаются. Это даст ощущение покоя, вернее, спокойствия. Упражнять себя в этом необходимо. Жестами надо владеть. Распущенность эта разрушительна и недопустима. Собою научитесь владеть.

14.220. Контроль над собою, владенье собой и власть над своими телами, достигнутые и утвержденные, приводят к овладению стихией огня. И тогда Говорим о могуществе духа, уявленном в духе того, кто достиг. Потому каждое сознательное усилие в этом направлении по следствиям своим глубоко, ибо при постоянстве и повторных попытках результатов не может не дать Импульс Даю для усугубленного утверждения вышеуказанных качеств. Симфония всех, всех качеств духа даст согласованность высочайшую и полноту овладения стихией огня, ибо утвержденные качества духа есть формы уявления пламени центров зажженных по-земному может казаться, что эти попытки, часто не приносящие видимых результатов, бесцельны и бесплодны. Мы, Видящие и Измеряющие рост вашего духа, Мы знаем, сколь благотворны они и плодоносны, и тогда Говорим: «В делании не утомитесь, ибо победен ваш путь». И где та капля, которая перевесит чашу весов? Если горстями можно сложить гору, то постоянством повторных усилий слагаются качества духа, пока их огни не превратятся в сияющие громады.

14.222. Без равновесия согласованности не достичь. Быть одинаковым в горе и радости, в холоде и тепле, голоде и сытости, бедности и богатстве, неудаче и удаче — искусство Архата. Как им овладеть — путь Указую. Иначе земные радости утопят в печалях, а улыбки — в слезах. Даже свою печаль и радость о вас Мне отдайте. Мы Утверждаем радость особую, радость мудрости, радость сверх личную — космическую, не погруженную одним полюсом в тень, ибо там свет без тени. Когда замолкают три низшие, триада другая, которая выше, сияет и сияет при молчании трех. Лучше в спокойствии полном выслушивать самые приятные вести, чем лить слезы потом о неприятном. Лучше земные дары равнодушно встречать, чем печалиться при их утрате. Лучше, лучше удерживать равновесие духа во всех случаях жизни.

14.224. Овладение огненной мощью возможно, но требует долгих трудов, каждодневных, упорных. Возьмем положение: микрокосм человека является лабораторией для всех ощущений. Значит, можно сознательно, волею вызвать любое ощущение, любое чувство, любую эмоцию. Но чувство есть кузница мощи. Значит, огненную мощь порождать можно чувством. Так, путь Указую к свободе путем овладения огненной мощью, порождаемой чувством. Радуйтесь, радуйтесь, дети, радости огненной крылья вас над Землею поднимут, вас над собой вознесут в Царство Свободы и Света. Так, упражняясь, можно избрать чувство любое, мощную силу, сокрытую в нем, из него извлекая. Неисчерпаема мощь силы любви к Иерархии Света, к Владыке. Бесстрашия мощь велика, равновесия — тоже, спокойствия, веры. На них утверждаясь стремительно можно идти к огненной цели далекой. То, что Сказал, Утверждаю.

14.230. Ты мне скажи, каковы твои мысли, а я тебе скажу, каков ты. Так мыслью определяется человек и его сущность. Но мыслью можно владеть, и определять, и оформлять самому свою сущность. Гостей зовем к себе в дом по выбору и не приглашаем случайных прохожих, воров и бродяг.

14.234. Владение собою нужно, иначе не выдержать. И помни, что когда вместе, не страшно ничто. Но будь вместе, но не раздельно, но держись за Меня крепко и неотрывно, как бы висишь над пропастью, ухватившись за куст. Ибо над бездною жизни единственная опора — это Я, иначе затянет водоворот. Я с вами всегда, следовательно, осознание Близости Моей всецело зависит от вас.

14.254. Ради овладения Высшими Энергиями утверждена эволюция духа. При энергетическом понимании Вселенной Царствие Божие есть Сфера Высших Огненных Энергий, доступных для осознания их человеком. Название не имеет значения. О Космических Лучах говорится. Нет ничего вне сущего. И нет ничего сверхъестественного и потустороннего. Доступно постижение разумом всего.

14.306. Свобода духа определяется мыслью. Зовем к овладению мыслью. Над нею власть духу дана.

14.326. Мысль есть творение огненное, и Агни Йога есть путь овладения огненной мыслью творящей. Мыслью творятся миры. Слизь человеческих мыслей тоже творит, но по образу и подобию своему — ублюдков зловредных, бактерии разных болезней и прочие формы, людям несущие вред. Огонь очищает даже от всех паразитов.

14.341. Самая труднопреодолимая — стихия огня. Огнями владеть научить идущих яро за Мною — желание Мое. В самом себе прежде всего осознается и покоряется огненная стихия.

14.357. И надо владеть своей мыслью, и чувствами, и желаниями, иначе они овладеют и унесут сознание в сферы, созвучные им, притяжения. Так можно оказаться в условиях нежелательных, если побеждает желание недостойное или низкое. Ряд импульсов и желаний, которым человек подчинялся, живя на Земле, обостряются яро, увлекая сознание в свои вихревые воронки. Владение собою положительно и полезно всегда, и в Тонком Мире необходимо настоятельно и яро. Тренировка в самообладании, утвержденная на Земле, дает преимущество неоценимое. Если бы поняли люди, сколь яро нужно собой овладение! Именно, не столь на Земле, сколько для жизни в Надземном нужно собой овладеть (собою владеть)! Каждая попытка в этом направлении хороша безусловно. Там на человека устремлены волны различных энергий. Плотное тело и физическое окружение уже не защищает и не закрывает его от них. Сущность его как бы обнажена для этих воздействий. Хранит лишь устремление и мысль, которые магнитно притягивают его к объектам, занимающим поле сознания. Осуществляется высшая свобода, которая у низких сознаний превращается в беспросветное рабство у мыслей своих, порою влекущих его в бездну. Потому овладение мыслью есть неизбежная ступень приближения к огненной йоге.

14.359. Неуравновесие разбрасывает и распыляет силы по сторонам, раздробляя монолит сосредоточенной мысли на тысячи осколков. Спокойствие позволяет (владеть и) управлять сосредоточенной мыслью, ибо оно является составной частью равновесия. Лучше лишиться всего, даже того, ради чего может нарушено быть равновесие, чем допустить его разрушение, ибо внешняя утрата не имеет значения, в то время как нарушение равновесия поражает внутреннюю сущность человека и его проводники. Велика сила осознанного равновесия. Равновесие — понятие синтетическое. Оно включает в себя спокойствие, самообладание, умение владеть своей силой и управлять ею, контроль над мыслью и чувствами своими, несломимую веру в мощь Иерархии и близость Владыки. Ярое ощущение явления пути, сознание преходимости всего окружающего и неуничтожаемости своей внутренней сущности есть утверждение в себе вечно сущего центра, духомонады, вечного пламени духа.

       Вверх