Дружба
Выписки из Агни Йоги, Граней Агни Йоги
ЗАЙ.547. Как поступить, если широкие взгляды не достигают цели? Нужно их еще
расширить. За пределами крайней вражды начинается поле дружбы, – эти границы
местности нужно знать путнику.
Бр.7. Насилие не бывает атрибутом убеждения. Нельзя приказывать дружбу и тем
более Братство. Эти понятия требуют самоотверженности и понимания основ.
Бр.8. Во всем должна быть выражена искра Беспредельности. Каждое понятие должно
предполагать собой развитие в Бесконечность. Можно заметить целые серии понятий,
наследующих друг другу. Не может пресечься дружба или сотрудничество. Между ними
и Тонким Миром должно быть еще нечто, которое одинаково может принадлежать двум
Мирам. Такое нечто называется Братством.
Н.624. Урусвати знает, что самое ярое отрицание живет рядом с восторженным
признанием. Представим себе круг, хотя бы в виде замкнутого кольца змеи, и
предположим, что голова будет знаком высшего признания; затем увидим, как
признание будет уменьшаться, и, наконец, дойдет до безразличия, которое будет
преддверием отрицания. Оно возрастет в хвосте змия, оно сделается бурным и ярым,
таким ярым, что можно заподозрить, что в нем скрывается признание. Много
примеров, когда самые ярые гонители превращались в преданнейших последователей.
Таким образом нужно опасаться безразличия, как прародителя отрицания. После
происходит позорный путь к самым подлым видам отрицания, но в глубине сознания
начинается буря, и полярность начнет напряжение, в котором уже звучит Истина.
Хаос воинствует и проявляется бурно, но напряженная психическая энергия
одолевает тьму, и может произойти прекрасный апофеоз.
Потому наблюдайте, в какой стадии находится отрицание. Пусть оно спешит по пути
проклятия, в малых стадиях оно не найдет энергии для просветления, но пусть
произойдет взрыв, и сияние Света породит приближение к Истине. Такой жизненный
пример часто приходится наблюдать, ибо теперь земляне раскололись как бы
непримиримо, только взрыв создаст сдвиг.
Мыслитель говорил: "Леонид так гонит и поносит меня, что начинаю думать, не
зарождается ли в нем дружба? Но ошибаюсь, ибо он недостаточно яростен".
Н.641. Мыслитель говорил: "Каждый имеет множество друзей, но он должен полюбить
их. Не может быть дружбы без любви".
2.46. Но особенно опасайтесь услужающих. Эти под приправой дружбы и доброты
могут преподнести нечто совершенно иное, когда зоркость, обманутая ложным
дружелюбием, ослабела. С вашими мыслями и словами придут на устах и дары
принесут, и горе нераспознавшим. Потому - маскам не верьте и радуйтесь, когда
те, кто считался друзьями, маски снимают.
2.457. Мне близкие сердцем вам близки. А близость творится любовью. Какое
могучее чувство, и как много им можно достичь. Нити этого чувства уходят далеко
назад. Не начало, но лишь продолжение дружбы давнишней. Можно ли друга мгновенно
найти? Можно, если дружба имеет далекие корни. Пальцы на руке разные, а
ладонь-то одна.
2.461. Хочу, чтобы вы объединились любовью. Это самые крепкие узы, если любовь
навсегда. Да! Да! И любовь и дружба могут быть навсегда. В вечную дружбу не
верят, ибо думают жить только на этой Земле и только одно воплощение. Между тем
как половина встреч из далекого прошлого, и каждая сопровождается продолжением
тех чувств, на которых прервалась предыдущая встреча. Длительны чувства симпатии
или вражды. Исключение составляют встречи, хотя и незнакомых по прошлому людей,
но имеющих созвучные ауры, принадлежащие к одному и тому же вибрационному ключу.
Обычно же созвучие сознаний вырабатывалось в прошлом в длительном
соприкосновении друг с другом. Поэтому чувства наши длиннее, чем это кажется
нам, ибо они обычно выходят далеко за пределы одного воплощения, по двум
направлениям: в прошлое и в будущее. То, что пришло из прошлого, от нас не
зависит, но будущее чувств наших в наших руках.
3.430. Именно сердечная мысль, мысль от сердца, мысль, насыщенная энергией
сердца, является мыслью огненной. Когда сердце принимает участие в делах
человека, начинает он жить психожизнью сердца. Дружба и дружелюбие невозможны
без сердца, равно как и братство между людьми.
6.296. Личность — синоним ограниченности. Поэтому Наши привязанности, дружба,
любовь и расположение носят не личный, но Индивидуальный характер, то есть идут
далеко за пределы одного воплощения. Когда Мы Говорим о Близости к Нам, длящейся
тысячелетиями, Имеем в виду именно это условие. Индивидуальность не ограничена
одним воплощением, в течение которого живет личность, и дела индивидуальные —
явления большой длительности. Именно длительность, захватывающая века и
тысячелетия, служит отличительной особенностью Наших дел и Наших начинаний.
6.348. Истинная дружба, непреходящая во времени, сияет при всех сочетаниях
внешних условий и так же истинная духовная близость; если их нет со стороны тех,
кто должен был бы к вам относиться иначе, не горюйте — те, кто действительно
близок к Владыке, будут близки и вам.
6.421. Принцип неповторяемости следует понимать как одно из условий проявленного
мира. По отношению к людям, имеющим для вас особое значение, он будет основанием
преданности, любви и понимания. То, что неповторимо и при утрате нельзя найти
уже вновь и заменить кем-либо другим, ценится особо высоко. И преданность, и
любовь, и дружба становятся тогда постоянными, ибо ясно тогда, что любимых
никогда, и нигде, и никто не заменит, и некого на их место поставить, даже если
весь мир обойти. И это понятно — ведь Близость устанавливается по Лучу, и Звенья
Иерархической Цепи незаменимы.
7.365. Только любовь, выношенная и взращенная Индивидуальностью на протяжении
многих веков, и не зависящая от случайностей плотных условий, и переживающая
тело и время, только она приводит к высшей форме Общения. Даже в обычных
человеческих взаимоотношениях временная дружба, привязанность или любовь ценятся
мало. Даже здесь люди хотят прочности и постоянства. Тем более они нужны в жизни
духа, когда связи устанавливаются не на сегодня, не на завтра, но на все время,
которое есть.
8.54. Насильно мил не будешь, всякое искусственное вызывание тонких чувств
дружбы, и любви, и признательности в содружниках обязательно потерпит крушение.
Лучше все предоставить собственному течению, зная, что давний друг таковым и
останется, а случайные встречи и случайные чувства вспыхнут и погаснут. И враги
из далекого прошлого тоже обнаружат и выявят себя поверх слов. Истинные чувства
куются во времени и во времени не умирают.
8.441. Самые злостные враги создаются именно из неудавшихся друзей. И кажущаяся
хорошесть и доброе расположение – до первого испытания. И все же настоящие
друзья существуют. Правда, нечасто они встречаются в жизни. Тем более ценна
такая дружба, даже если она состоялась и не под знаком Учения. Опытный
руководитель смотрит не на то, каков ученик в данный момент или каким он хочет
казаться, а на то, каким он окажется или может оказаться в будущем. Много малых
по виду признаков, весьма красноречивых, если их не пропускать мимо. Упуская эти
мелочи в поведении человека, лишаем себя возможности познать его сущность. Наука
о людях сложна и требует самого внимательного и аналитического отношения, но без
всякой предубежденности или враждебности к ним. Мерилом человека все же будут не
слова, а дела.
12.389. Доброжелательное объединение человеческих сознаний имеет огромное
пространственное значение, ибо при этом ауры объединяющихся усиливают мощь своих
излучений во много раз. Этим сильна даже обычная дружба. Надо очень ценить
каждую крупицу доброжелательности. При объединении же устремленных к Учителю
Света аур созвучных сила их возрастает необычайно. Сила круга основана на этом.
Он может творить чудеса, непосильные и невозможные для одиночной ауры.
12.718. Созвучие аур лежит в основании истинной дружбы. Оно приносится из
далекого прошлого. Полное созвучие, или согласованность, редко необычайно. Оно
не ослабевает, но, наоборот, усиливается во времени. Оно не имеет отношения к
коротким обывательским чувствам, которые вспыхивают на время и быстро угасают.
Самое непрочное и ненадежное из всех — это влечение телесное. Когда проходит
оно, то обычно сменяется равнодушием, или неприязнью, или враждою. Коротки
чувства обычных людей. Ценим чувства длительности необычной, то есть уходящие за
пределы одного воплощения. Такой же необычной длительности бывают и недобрые
чувства.
14.1. Высказать все — значит ослабить, освободить напрасно и пустить по ветру
энергию, нужную для осуществления того, о чем неразумно болтает язык. Слово
реченное есть энергия израсходованная. Мудрый любит дружбу с молчанием. Глупый
болтает без меры. Печать Тайны и молчания лежит на Сроках Священных.
14.279. Уж если взялся за гуж, то бремя дружбы надо нести, пока не перейдена
последняя черта. Но не следует забывать, что утопающий может утопить своего
спасителя, если последний не осторожится. Иногда такого утопающего оглушают
ударом по голове, чтобы прекратить его судорожную и слепую активность, ибо надо
спасти. Обязательство — вести, но не тащить на себе. Там, где бессильны слова,
молчание движет.