Выписки из Граней Агни Йоги и писем Е.И. Рерих
1.276. Привычки, созданные под действием той же мысли и питаемые ею,
представляют собою такие же живые существа, которые хотя и ведут самостоятельное
существование, но, будучи порождением, они связаны со своим породителем
пуповиной и висят на нем, присосавшись к его ауре и являя собою наросты духа.
Эти живые существа, будучи по своей природе обычно отрицательными и темными,
называются лярвами. Они питаются мыслями, то есть жизненной энергией их
породителя, и жаждут своей очередной порции питания всякий раз, когда привычка
поднимает голову и требует удовлетворения. Если привычка не уничтожена здесь, на
земле, то энергия ее будет продолжать действовать и в надземном, совершенно не
считаясь с тем, что условий для ее удовлетворения уже не существует и что она
удовлетворена быть не может. Энергии утвержденных и выкристаллизовавшихся в виде
дурных и темных привычек мыслей будут продолжать действовать и тогда, когда
сброшено тело земное. Сила этого воздействия становится после смерти еще более
острой и напряженной, ибо там обостряется все. Лярвы эти будут терзать человека
силой неудовлетворимых желаний до тех пор, пока не исчерпают до конца на своем
породителе силы энергий, заложенных в них им самим при жизни его на земле, ибо
то, что связал он себе на земле, останется с ним и в надземном. Потому борьба за
освобождение свое от всяких привычек и утверждение всех светлых качеств духа
[является] наинасущнейшей задачей земных воплощенных. Могучим оружием духа в
этом процессе освобождения и будет метод самовнушения. Опыт уже показывает, что
одного понимания и желания совершенно недостаточно, что нужно применение в
жизни, на практике желаемых утверждений. В молчании силою огненной мысли можно
разрушить привычку, можно сжечь ее тонкую форму, можно злую, висящую на ауре
лярву лучом своей мысли пронзить и лишить ее силы и внушением можно не дать ей
возможности в будущем силу свою уявлять. Начать можно с малого. Малая победа над
лярвой даст духу силу дерзать на большую. Надо очистить от лярв ауру яро. Также
и утверждение качеств духа, наиболее духу звучащих, пойдет тем же методом
самовнушения. Каждый день можно давать себе определенные задания на освобождение
от привычек и на утверждение желаемых качеств. Этим путем много можно достичь,
если устремление достаточно сильно. До сих пор слишком многое не давалось лишь
потому, что, несмотря на всю искренность и постоянство устремления, не была
понята возможность ярого применения самовнушения в процессе борьбы с астралом и
желания подчинить его воле. Внушению он поддается, но не тогда, когда ярость его
в действии. Но в моменты, когда он приведен к молчанию, над ним властвует мысль,
и власть эта может направить проекцию мысли в будущее, оформляя его по желанию
воли. В эти моменты астрал лишен своей обычной сопротивляемости, и в эти моменты
можно парализовать активность его на будущее.
4.191. Привычные мысли становятся лярвами и поглощают светимость и накладывают
свой отпечаток на физическое тело. Именно так действуют привычные низкие мысли.
Гнезда свивают они в ауре человека. Осветление ауры достигается освобождением от
этих упырей и вампиров. Ведь мысль есть живая сущность Тонкого Мира, независимо
от того, высокая она или низкая. Обыкновенные мысли уходят в пространство,
привычные оседают на ауре. В течение жизни их накапливается много. В ауру
врастают они. Проводники привыкают вибрировать на них, собирая и аккумулируя в
себе созвучные им элементы (или вещество разных состояний). Очищение от них
необходимо для непрерываемого продвижения. Трудно залечивать язвы духа в
Надземном, ибо сила притяжения из созвучных ауре слоев соответствующей материи
мыслей почти непреодолима.
5.322. Без питания мысль умирает. Можно наблюдать, как повторно негодная мысль
возвращается упорно в сознание, требуя утверждения, принятия, признания, то есть
пищи и питания для себя, которое происходит, как только мысль эта допущена в
сознание для сочетания с нею. Лярвы и всякая прочая мысленная тварь и нечисть
вампирически питаются силами своей жертвы. Как ликуют они и пульсируют энергиями
человека, когда он, побежденный ими, их допускает в свое сознание и им уделяет
внимание и время. Даже обычные мысли страха, или уныния, или отчаяния, или
раздражения – даже все эти мысли, окрашенные самыми обычными и привычными
людскими эмоциями, не говоря уже о каких-то страстях или пороках, даже они в
высшей степени вампиричны. Страх мгновенно человека может силы лишить и сделать
его безвольною жертвою обстоятельств. Вот почему Говорю, вот почему Утверждаю и
Настаиваю на освобождении сознания от тирании мыслей. Надо мысль победить. Эта
ступень неизбежна. Дух, идущий к ступени Архата, должен через это пройти.
5.449. Выделение эктоплазмы вызывается мыслями. Обычно нечистые мысли, заражая
вещество эктоплазмы, привлекают к их породителю тонких сущностей, которые жадно
питаются нечистыми ее выделениями. Когда эти сосущие твари висят на ауре, что
видимо тонким зрением, можно тогда указать на порочность мыслей данного
человека. Лярвы требуют пищи и понуждают человека упорствовать в продолжении
своего нечистого мышления. Что же толкает пьяницу к бутылке, курильщика к
папиросе, наркомана к наркотику? Жильцы того питомника или рассадника, который
они создали в орбите своей ауры, питая их выделениями своей эктоплазмы.
6.352. Эмпузы и лярвы принимают самые обольстительные образы, чтобы увлечь
человека и завладеть им. А когда эта видимость рассеивается и тьма принимает
свое истинное обличье, путь жертвы собственных вожделений уже решен и назад нет
возврата. С мыслями мрака надо бороться сейчас, пока еще в теле, ибо, если они
не побеждены на Земле, победить их в мире астральном много труднее, а порой и
невозможно совсем.
8.197. Мыслями вызываются поступки, поступки укрепляют мысли – получается
порочный безвыходный круг, и выход из него только лишь кверху. Безнадежный
наркоман или алкоголик бессилен бороться со своими пороками, также бессилен и
человек, порабощенный своими темными мыслями. Надо бороться, пока еще не поздно.
Поражение немыслимо, то есть недопустимо даже в мыслях. Обманчивость мысленных
прельщений в том, что фактически ничего нет, и за каждой такой формой острые
шипы, и колючки, и злобная форма чудовищной лярвы.
8.434. Каждую нечистую мысль можно рассматривать как провод ведущий в стан тьмы.
По нему поступают темные воздействия. Этим опасны нечистые мысли. Каждая
угрожает контактом с темными сущностями. Через них лярвы присасываются к ауре.
Этих тварей трудно отбрасывать, когда они уже присосались. Присосавшись, пьют
жизненную силу. Она утекает, питая этих психических вампиров. Если бы видели
окружение человека, окруженного нечистыми мыслями, поистине ужаснулись бы
происходящему. Полное очищение сознания от всякой мысленной нечисти является
обязанностью человека перед духом своим.
8.606. Стража Порога – внутри. После освобождения от тела внутреннее становится
внешним, и не видимые дотоле мысленные образования, окружающие человека и
созданные им, становятся объективной реальностью, и он начинает их видеть ярко,
законченно, во всех подробностях. Если они, будучи нечисты, удерживают его
внимание и заставляют вступать в сочетание с ними, то становятся они стражами
Порога, дальше которого не может он двинуться, ибо привлечен ими, ибо
погружается в них и утопает в их удушающей атмосфере, переживая силою своего
творческого воображения то, что связано с ними и что унес он с собою от
переживаний земных, допущенных им в прошлом. Освободиться от них нелегко, ибо
дух, связанный влечением к ним, не в силах бороться с их прельщением и не
понимает, что за их внешними обольщающими формами скрыт ужас тьмы, который
влечет его в бездну. Под каждой формой такою – змея, и колючки, и
отвратительные, безобразные лярвы.
12.253. И все испытания надо выдержать и искушения — преодолеть. Все ненужное
восстает из глубин прошлого в сущности устремленного духа и становится темною
преградою на Пути, застилая Свет. Все тянет назад, в прошлое, к переживанию
прошлых прельщений и возможностям новых. А темная свора окружает плотным
кольцом, подбрасывая смущающие и прельщающие мысли и прикрывая
привлекательностью и очарованием их губительный яд и колючки и усиливая
наваждения самыми яркими и прельщающими образами. Темные твари становятся
лярвами, принимающими внешние формы людей. Под этими обликами лярвы проникают в
сознание, и особенно ночью, когда земное сознание спит, и, пользуясь отсутствием
дозора, стремятся к сочетанию с астралом. А свора вокруг злобно следит, не
удастся ли овладеть астралом и пробудить в нем уснувшие вожделения и утвердить
сочетанием связь, а потом овладеть мыслями, затопив их энергиями темных огней.
Не прекращаются они до полной, бесповоротной и окончательной победы духа над
низшей природой своей. Когда темным удается вовлечь слабовольный дух в эти
воронки или водовороты зла и дух погружается во тьму, лярвы сбрасывают свои
внешние обольстительные и привлекающие формы и тьма обнаженная предстает во всем
своем ужасе падшему человеку. Надо уметь распознать и усмотреть под внешними
привлекательными формами, в которые облекают себя темные твари, их неприкрытую,
обнаженную, отвратительную, злобную сущность, надо усмотреть это еще до падения
в их объятия, ибо выбираться из водоворотов зла трудно необычайно.
13.22 А. Сознание окружено теми формами, которые для человека являются обычными,
или теми, которые произвели на него особенно сильное и глубокое впечатление.
Каждая мысленная форма живёт и вибрирует за счёт жизненной силы их создателя.
Микрокосм соединяется, словно шлангом или пуповиной, или соединительной нитью, с
каждой мысленной формой, по которой утекает из него огненная сила. Мысли-вампиры
или лярвы губительны тем, что высасывают из своего породителя его жизненную силу
в зависимости от степени одержания ими подпавшего под их власть сознания.
Получается рабство у своей собственной мысли или у мысли, залетевшей извне, но
нашедшей в приютившем её сознании питательную почву для своего существования.
Важно дать себе ясный отчет, кого и что питаем своими излучениями. Видеть этих
ублюдков, присосавшихся и висящих на ауре, — зрелище не из приятных. Как черви,
высасывают они жизненные соки организма. И часто бледные и истощенные лица людей
не от болезней, но от своры отрицательных мыслей. Профилактика мысли — явление
насущного порядка. Оберечь своё сознание от своры вампиров надо. Можно
представить себе жертву, окружённую стаей этих хищников в Мире Тонком, не
могущую защититься от них. Большинство людей на Земле являются жертвами своих
собственных и чужих мыслей. И хуже всего то, что никто не отдаёт себе в этом
отчёта. Часто эти формы, насыщенные эманациями и субстанцией астральной материи,
грубо материальны в своём строении и особенно сильно тянут сознание вниз.
6.8.38.
Воистину, не хватает человеческого воображения, чтобы описать все многообразие
сущего, как в одну сторону, так и в другую. Несомненно, что низшие сущности
надземного мира питаются эманациями гниения и особенно притягиваются магнетизмом
разлагающейся крови. Оттого так много всяких лярв около кладбищ, боен, на полях
сражения, в питейных домах и т. д. Они буквально присасываются к пьяницам и
обжорам, питающимся мясной пищей.
Уже тут, на земном плане, многие люди носят на себе таких вампиров.
Если в низших слоях тонкого мира низкие человеческие сущности страдают от лярв,
то не меньше страдают они и при касании к высшим обитателям тонкого мира. Одно
приближение высшего духа причиняет им мучительные ожоги, и астральная ткань их
тела начинает разлагаться.
В Природе все взаимно питает друг друга, и, конечно, если отбросы разложения
питают лярв низших сфер, то по аналогии эманации высших духов питают сферы
высшие и средние. Конечно, в Индии наряду с непревзойденной высотою философской
мысли и духовной чистотою можно встретить самые отвратительные выражения разных
демонических культов и животных одержаний до самой омерзительной некромантии.
Существует секта, последователи которой питаются только мозгом покойников. Можно
их встретить на кладбищах в лунную ночь, занятых своей омерзительной работой.
Где ярче Свет, там и тьма чернее.
Имеются здесь селения, жители которых в определенное время года собираются ночью
на лесной поляне, строго ими охраняемой. Здесь жрецы для умилостивления злобных
духов приступают к вызыванию низших сущностей. Для этого они совершают обильное
заклание животных и особым ритмом барабанов приводят присутствующих в
определенное состояние, при котором низшим сущностям, привлеченным эманациями
свежепролитой крови, легче овладеть некоторыми телами. Такие одержимые приходят
в бешенство и набрасываются большею частью на женщин и детей. Часто вселившиеся
сущности загрызают насмерть свою жертву.
Вы правы, относясь с отвращением к описаниям астральных ужасов. Каждое Учение
Света, прежде всего, должно устремлять к мудрости, к радости труда
совершенствования и высшей красоте и лишь указать на страдания в тонком мире,
неизбежные для тех, кто оскорбил закон равновесия или гармонии. Помня о значении
и силе мысли, нельзя без тяжких последствий долго останавливаться на образах
ужаса и мрака.